فعرفنا من هذا أن الجمهور يقولون يكون مدركًا وأن البخاري وجماعة من أهل العلم يقولون لا يكون مدركًا لها, أنت طالب علم تبحث لنفسك, أنا الذي أختاره لنفسي أنني إذا أدركت الإمام راكعًا لا اعتدُّ بها ولا أستطيع أن أقول أن الذي يعتد بها صلاته باطله؛ لماذا؟ لأن جمهور أهل العلم يقولون بذلك- بارك الله فيكم- أعني في المسائل التي يختلف الأنظار وتكون الأدلة قوية من الجانبيين أو تكون الأدلة ضعيفة من الجانبيين فلا على من أخذ بهذا ولا من أخذ بهذا, فلم يزل الخلاف من مدت الصحابة إلى زمننا الحاضر ولا يعيب بعضهم على بعض.

س: شيخ ( [10] ) نتعلم الصلاة على يدي رجل يحسبه العامة أنه عالمًا فهل يكون مخطئًا أم أنه واجبًا عليه أن يسأل ويتثبت عن الدليل؟

ج: سؤال حسن جدا, يقول: من تعلم الصلاة على يدي رجل يظنه العامة عالما وبالواقع ليس بعالم أيكفيه هذا؟