1736 - [1736] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ [1] ، عن عمرو [2] ، عن بجاله أو غيره قال: مرَّ عمر بن الخطاب بغلام وهو يقرأ في المصحف: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وهو أب لهم) ، فقال: يا غلام، حكها. فقال: هذا مصحف أبي. فذهب إليه فسأله، فقال: إنه كان يُلهيني القرآن، ويلهيك الصفق بالأسواق.

1737 - [1737] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ (قَالَ: نا) [3] عمرو بن دينار [4] قال: كان ابن عباس يقرأ: (فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وآخرون بدلوا تبديلا) .

1738 - [1738] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ [5] ، عن ابن جريج [6] ، عن مجاهد [7] في قوله عَزَّ وَجَلَّ: {فَمِنْهُم مَّن قَضَى [8] نَحْبَهُ} قال: عهده. {وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ} يوما فيه جهاد فيقضي نحبه - يعني: عهده - بقتال أو صدق في لقاء.

(1) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(2) هو: ابن دينار، تقدمت ترجمته في الحديث (15) أنه ثقة ثبت.

(3) كذا في الأصل، وسقط شيخ المصنف.

(4) تقدمت ترجمته في الحديث (15) أنه ثقة ثبت.

(5) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(6) هو: عبد الملك بن عبد العزيز، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (9) أنه ثقة فقيه فاضل، يرسل ويدلس.

(7) هو: ابن جبر المكي، تقدمت ترجمته في الحديث (9) أنه ثقة إمام في التفسير.

(8) في الأصل: قضا.