1692 - [1692] حدثنا سعيد قال، نا هشيم [1] قال: نا مغيرة [2] ، عن عبدالرحمن بن أبي نعم قال هشيم: لا أعلمه إلا عن ابن عباس قال، كان يكره الكنية بأبي مرَّة، وكانت كنية فِرعون، وكانت صاحبة موسى صفراء بنت يثرون.

1693 - [1693] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا أبو عوانة [3] ، عن أبي بشر [4] ، عن سعيد بن جبير أنه كان يقرأ: (ساحِران تظاهرا) بالألف.

1694 - [1694] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نَا سُفْيَانُ [5] ، عن عمرو بن دينار [6] قال: أخبرني أبو سعيد بن رافع، قال: قلت لابن عمر: (إنك لا تهدي من أحببت) أفي أبي طالب نزلت؟ قال: نعم.

1695 - [1695] حَدَّثَنَا سَعِيدٌ؛ قَالَ: نا جرير [7] ، عن منصور [8] ، عن خيثمة [9] قال: وجدت في الإنجيل أن مفاتيح خزائن قارون كانت وِقْرَ ستين بغلًا غر [10] محجّلة، ما يزيد منها مفتاح على إصبع لكل مفتاح منها كنز.

(1) هو: ابن بشير، تقدمت ترجمته في الحديث (8) أنه ثقة كثير التدليس والإرسال الخفي.

(2) هو: ابن مقسم الضبي، تقدمت ترجمته في الحديث (54) أنه ثقة متقن إلا أنه كان يدلس لا سيما عن إبراهيم النخغي.

(3) هو: وضَّاح بن عبدالله، تقدمت ترجمته في الحديث (24) أنه ثقة ثبت.

(4) هو: جعفر بن إياس أبي وحشية، تقدمت ترجمته في الحديث (121) أنه ثقة. من أثبت الناس في سعيد بن جبير.

(5) هو: ابن عيينة، تقدمت ترجمته في تخريج الحديث (7) أنه ثقة حافظ.

(6) تقدمت ترجمته في الحديث (15) أنه ثقة ثبت.

(7) هو: ابن عبد الحميد، تقدمت ترجمته في الحديث (10) أنه ثقة.

(8) هو: ابن المعتمر، تقدمت ترجمته في الحديث (10) أنه ثقة ثبت.

(9) هو: ابن أبي خيثمة، عبدالرحمن، تقدمت ترجمته في الحديث (45) أنه لين الحديث.

(10) كذا بالأصل.