ترد علي أمتي الحوض و أنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله قالوا: يا نبي الله تعرفنا ؟ قال: نعم لكم سيما ليست لأحد غيركم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء و ليصدن عني طائفة منكم فلا يصلون فأقول: يا رب هؤلاء من أصحابي ! فيجيبني ملك فيقول: و هل تدري ما أحدثوا بعدك

( م ) عن أبي هريرة .

2960 ( صحيح )

تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء و أي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات و الأرض و الآخر أسود مربدا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا و لا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

( حم م ) عن حذيفة .

2987 ( صحيح )

تكون إبل للشياطين و بيوت للشياطين

( د ) عن أبي هريرة .

2990 ( صحيح )

تكون أمراء يقولون و لا يرد عليهم يتهافتون في النار يتبع بعضهم بعضا

( طب ) عن معاوية .

2993 ( صحيح )

تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا و يمسي كافرا و يمسي مؤمنا و يصبح كافرا يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا

( ت ) عن أنس .

2995 ( حسن ) ما بين قوسين ضعيف عند الألباني . ( حم د ) عن حذيفة .

تكون هدنة على دخن: ( قلوب لا تعود على ما كانت عليه ثم تكون دعاة الضلالة فإن رأيت يومئذ خليفة الله في الأرض فالزمه و إن نهك جسمك و أخذ مالك و إن لم تره فاضرب في الأرض و لو أن تموت و أنت عاض على جذل شجرة )

2996 ( صحيح )

تلقى الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوان من الذهب و الفضة فيجيء القاتل فيقول: في هذا قتلت و يجيء القاطع فيقول: في هذا قطعت رحمي و يجيء السارق فيقول: في هذا قطعت يدي ثم يدعونه فلا يأخذون منه شيئا

( م ن ) عن أبي هريرة .

3625 ( صحيح )

ستكون معادن يحضرها شرار الناس

( حم ) عن رجل من بني سليم

3650 ( صحيح )