إني لأراكم من و رائي كما أراكم وفي رواية من أمامي

( خ ) عن أنس .

2484 ( صحيح )

إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة

( ه ) عن عثمان ابن أبي العاص .

2493 ( صحيح )

إني لأقوم للصلاة و أنا أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه

( حم خ د ن ه ) عن أبي قتادة .

2718 ( حسن )

أيما رجل أم قوما و هم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه

( طب ) عن طلحة .

2786 ( صحيح )

الإمام ضامن فإن أحسن فله و لهم و إن أساء فعليه و لا عليهم

( ه ك ) عن سهل بن سعد .

2917 ( صحيح )

تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الضعيف و الكبير و ذا الحاجة

( طب ) عن ابن عباس .

3057 ( حسن )

ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق حتى يرجع و امرأة باتت و زوجها عليها ساخط و إمام قوم و هم له كارهون

( ت ) عن أبي أمامة .

3770 ( صحيح )

صل الصلاة لوقتها فإن أدركت الإمام يصلي بهم فصل معهم و قد أحرزت صلاتك و إلا فهي نافلة لك

( ه ) عن أبي ذر

3771 ( صحيح )

صل الصلاة لوقتها فإن أدركت معهم فصل و لا تقل إني قد صليت فلا أصلي

( ن حب ) عن أبي ذر

3772 ( صحيح )

صل ب ( الشمس و ضحاها و نحوها من السور )

( حم ) عن بريدة

3773 ( صحيح )

صل بصلاة أضعف القوم و لا تتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا

( طب ) عن المغيرة

4636 ( صحيح )

كان أخف الناس صلاة على الناس و أطول الناس صلاة لنفسه

( حم ع ) عن أبي واقد

4637 ( صحيح )

كان أخف الناس صلاة في تمام

( م ت ن ) عن أنس

5086 ( صحيح )

لعلكم ستدركون أقواما يصلون الصلاة لغير وقتها فإن أدركتموهم فصلوا الصلاة لوقتها و صلوا معهم و اجعلوها سبحة

( حم ن ه ) عن ابن مسعود

5350 ( صحيح )

ليؤمكم أكثركم قراءة للقرآن

( ن ) عن عمرو بن سلمة

5812 ( صحيح )

ما يأمن الذي يرفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله صورته في صورة حمار ؟ !

( م ) عن أبي هريرة

6101 ( صحيح )