وقال كثير:

إذا جرى معتمدا لأمه ... يكاد يفرى [1] جلده عن لحمه

وقال أعرابى:

غاية مجد رفعت فمن لها ... نحن حويناها وكنّا أهلها

لو أرسل الرّيح لجئنا قبلها

وقال أبو النجم:

كأنّ في المرو حريقا يشعله ... أو لمع برق خافق مسلسله [2]

ومما عيب على طرفة قوله [3] :

وإذا تلسننى ألسنها ... إننى لست بموهون فقر [4]

والعاشق يلاطف من يحبّه ولا يحاجّه، ويلاينه ولا يلاجّه.

وقد قال بعض المحدثين [5] :

بنى الحبّ على الجور فلو ... أنصف العاشق فيه لسمج

ليس يستحسن في وصف الهوى ... عاشق يعرف تأليف الحجج

ومن خطأ المعانى قول الأعشى:

وما رابها من ريبة غير أنّها ... رأت لمّتى شابت وشابت لداتيا

وأى ريبة عند امرأة أعظم من الشيب.

ومثله قوله [6] :

وأنكر تنى وما كان الّذى نكرت ... من الحوادث إلّا الشّيب والصّلعا

(1) يفرى: يقطع.

(2) المرو، بالفتح: حجارة بيض رقاق براقة تقدح منها النار.

(3) المختار من شعر العرب: 40، واللسان مادة لسن ومادة فقر.

(4) لسنه: أخذه بلسانه. ولسنه أيضا: كلمه. ورجل فقر، بفتح الفاء وكسر القاف: يشتكى فقاره من كسر أو مرض.

وفى مختارات شعر العرب: غمر، بضم الغين والميم صفحة 40.

(5) فى زهر الآداب (111) أن الشعر لعلية بنت المهدى.

(6) الموشح: 52.