(1) صدر بيت من الوافر وهو لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ديوانه 191، وعجزه:

إذا ناب أمر جنّتي وسهامها

ينظر شرح التسهيل السفر الثاني 2/ 655، وهمع الهوامع 5/ 207.

والشاهد فيه قوله: (الذين هم هم) حيث أكد الضمير المنفصل (هم) بضمير منفصل آخر وهو من التوكيد اللفظي.

(2) البيت من البحر الطويل وهو للفضل بن عبد الرحمن، ينظر الكتاب 1/ 279، والخصائص 3/ 102، وشرح المفصل 2/ 25، وأوضح المسالك 3/ 336، وخزانة الأدب 3/ 63.

والشاهد فيه قوله: (إياك إياك المراء) حيث كرر الضمير إياك للتأكيد اللفظي وقيل إن إياك الثانية بدل الواو في والمراء.

(3) البيت من البحر الطويل وهو بلا نسبة ينظر الخصائص 3/ 103، وشرح التسهيل السفر الثاني 2/ 655، وشرح الرضي 1/ 332، وشرح ابن عقيل 2/ 214، وأوضح المسالك 2/ 194، وهمع الهوامع 5/ 145 ـ 207 وخزانة الأدب 5/ 158.

والشاهد فيه قوله (أتاك أتاك، واحبس واحبس) فإنه كرر اللفظ الأول بعينه وهو من التوكيد اللفظي.

(4) البيت من الرجز، وهو منسوب إلى خطام المجاشعي والأغلب العجلي وهما في ديوان الأغلب 4/ 165. وتمامه:

وقوله:

[334] ... ... ما من حمام أحد معتصما (1)

وإلا أعيد مع ما [بعده] (2) نحو (مررت به به) و (بك بك) و (بزيد بزيد) و (بعمرو بعمرو) .

قوله: (والمعنوي بألفاظ مخصوصة، وهي نفسه وعينه إلى آخرها) الواو دخلت عاطفة لتعدادها، وأما إذا أكدت بها كلها فالأفصح عدم دخولها، والألفاظ التي عددها الشيخ تسعة وزاد الشيخ سيبويه (3) جميعهم وعامتهم) المضافين تقول:(جاء القوم

جميعهم وعامتهم)ومنع المبرد من (عامّة) (4) .