ونَجُوؤُها، ونَجِئُها، ونَجِيئُها، كفَلْس ورَجُل وصَبور وكَتِف وأَمِير: شديدُ الإصابةِ بها.

ونَجْأَةُ المسكينِ: شهوتُهُ عندَ رؤيةِ الطعامِ، وإصابتْهُ بالعينِ، ومنه قولُهُم: فلانٌ يَرُدُّ بالفَلْذِ نَجْأَةَ السَّائلينَ، أي بالقطعةِ.

وأنتَ تَتَنَجَّأُ أموالَ النَّاسِ: تتعرّضُ لها، لتُصيبَها بعينِكَ حسداً، أو حرصاً على المال.

ورجلٌ أَنْجَأُ العينَينِ: واسعُهُما، عن أبي عمروٍ الشّيبانيِّ.

الأثر

(رُدُّوا نَجْأَةَ السَّائِلِ بِلُقْمَةٍ) (1) فيهِ معنيانِ؛ أحدُهما: أن تَرحَمَ السَّائلَ من مدِّ عينَيهِ إلى طعامِكَ شهوةً له وحرصاً على أن يَنالَ منه، فتدفع إليهِ ما تَقصُرُ به طرفَهُ، وتَقمَعُ شهوتَهُ.

والثاني: أن تَحذَرَ إصابتَهُ نعمتَكَ بعينِهِ؛ لفرط تحديقِهِ وحرصِهِ، فتدفع عينَهُ بشيءٍ تُعطيهِ إِيّاهُ.

ندأ

نَدَأْتُ القرصَ في المَلَّةِ نَدْأً، كمَنَعْتُهُ: دَفَنْتُهُ فيها حتّى يَنضَجَ ...

و ـ اللَّحمَ في النَّارِ: ألقيتُهُ، أو دَفَنتُهُ، والاسم: النَّدِيءُ، كالطَّبِيخ ...

و ـ الملّةَ: عَمِلتُها ..

و ـ الرَّجلَ: أَخَفْتُهُ وأفزعتُهُ ..

و ـ به الأَرضَ: ضَرَبتُ ..

و ـ عليهم: طَلَعتُ ..

و ـ الشَّيءَ: كَرِهتُهُ، نقله الجوهريُّ عن الأصمعيِ (2) .

والنَّدْأَةُ، كهَضْبَة وتُضَمُّ: كثرةُ المال، وقوسُ الله، والحمرةُ في السّحاب عند غروب الشّمس أو شروقِها ـ كالنَّدِيءِ،

(1) الفائق 3: 410.

(2) اشارة إلى سقم توهيم الفيروز اباديّ للجوهريّ، إِذ أنَّه ناقل وليس بقائل. انظر الصحاح «ندأ» والقاموس «ندأ» .