وَكَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها لتخوضَ في الماءِ، فناداها: إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ.

(فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً) (1) بناءً عالياً؛ لتوهُّمه أَنَّ إِله موسى في السَّماءِ يمكن الرُّقيُّ إِليه، أَو أَراد أَن يبني له رصداً يرصدُ به أَوضاعَ الكواكبِ فيرى هل فيها ما يدلُّ على بعثةِ رسولٍ وتبدُّل دولةٍ.

الأَثر

(إِنَّا نَجِدُ في أَنفسنا ما يتعاظَمُ أَحدنا أَن يتكلَّم به. قال: أَوقَدَ وجدتمُوهُ؟ [قالوا: نعم، قال] (2) : ذلكَ صريحَ الإِيمانِ)

أَي وجدانكم قُبْحَ ذلك الخاطر أَو تعاظمكم أَن تتكلَّموا به كصَرِيحِ الإِيمانِ وخالصِهِ؛ لأَنَّ الكافرَ يُصِرُّ عليه ويعتقُدهُ (حسناً) (3) .

المصطلح

الصَّرِيحُ من القول: ما لا يفتقرُ إِلى إِضمارٍ أو تأويلٍ، أَو ما كان المراد منه مكشوفاً بسبب كثرة الاستعمال حقيقةً كان أَو مجازاً، أَو ما انكشفَ المرادُ منه في نفسه أي بالنَّظر إِلى كونِهِ لفظاً مستعملاً وهو خلافُ الكناية.

المثل

(صَرَّحَ الحَقُّ عَن مَحْضِهِ) (3) انكشفَ الأَمرُ وظهر بعد غيوبِهِ، وقال أَبو عمرو: أَي انكشف الباطلُ واستبانَ الحقَّ فعُرِفَ.

(الصَّرِيحُ تَحْتَ الرَّغْوَةِ) (4) أَي الأَمرُ مغطّىً عليك وسيبدو لك. يضرب في الأَمر المكتومِ لم ينكشف بعدُ.

(صَرَّحَ المَحْضُ عنِ الزُّبدِ) (5) يضربُ للأَمر إِذا ظهر وبانَ.

(أَخٌ أَرادَ البِرَّ صَرْحاً فاجتَهَد) (6) يروى: بتسكين صَرْحاً وأَصلُهُ التَّحريك،

(1) القصص: 38.

(2) صحيح مسلم 1: 119/ 209، وما بين المعقوفين أضفناه منه.

(3) ليست في «ت» و «ش» .

(4) مجمع الأمثال 1: 398/ 2108.

(5) مجمع الأمثال 1: 406/ 2145.

(6) مجمع الأمثال 1: 405/ 2144.