فائدة أخرى 1 [إذا أردت تعريف العدد المضاف]

إذا أردت تعريف العدد المضاف/، أدخلت الأداة على الاسم الثانى، فتعرّف به، نحو «ثلاثة الرجال» ، و «مائة الدرهم» كقولك: «غلام الرّجل» . قال ذو الرّمّة 2:

و هل يرجع التسليم أو يكشف العمى

ثلاث الأثافى و الرّسوم البلاقع 3

و لا يجوز «الخمسة دراهم» ؛ لأن الإضافة للتّخصيص، و تخصيص الأوّل باللام يغنيه عن ذلك، فأما ما لم يضف، فأداة التعريف في الأول نحو «الخمسة عشر درهما» ؛ إذ لا تخصيص بغير الّلام، و قد جاء شاء على خلاف ذلك.

تنبيه 4

الفصيح 5 أن تقول: «عندى ثمانى نسوة» و «ثمانى عشرة جارية» و «ثمانى مائة درهم» ؛ لأن الياء هنا ياء المنقوص، و هى ثابتة في حالة الإضافة و النصب، كياء قاضى 6 و أما قول الأعشى 7:

و لقد شربت ثمانيا و ثمانيا

و ثمان عشرة و اثنتين و أربعا 8

1)الوافى بالوفيات 1/ 19.

2)ديوانه 332.

3)فى ص: «يوجع التسليم» و المثبت فى: ط، ن، و الصفدى، و الديوان.

4)الوافى بالوفيات 1/ 19، 20.

5)فى ط، ن: «الأفصح» ، و المثبت فى: ص، و الوافى.

6)فى ط، ن، و الوافى: «قاض» ، و هو لا يستقيم مع هذا التنبيه، و المثبت فى: ص.

7)الصحاح (ث م ن) 5/ 2089، اللسان (ث م ن) 13/ 81.

8)قال أبو منصور: و وجه الكلام بثمان عشرة، بكسر النون، لتدل الكسرة على الياء، و ترك فتحة الياء على لغة من يقول: رأيت القاضى. و قال الجوهرى: إنما حذفت الياء في قوله «و ثمان عشرة» على لغة من يقول طوال الأيد.