ومفنّن في الحسن أصبح نافرا ... لمّا ظفرت به أزال همومى

قد راح كالطّاوس إلّا أنّنى ... ما صدته إلّا بعين البوم

/ أخبرنى الشيخ علاء الدين على بن محمد، ابن غانم [1] رحمه الله تعالى إجازة، قال: كتبت من جملة كتاب «وجعله لحقيقة العلياء نفسا وعينا، ولا أعدم الملك منه ناظرا ولا عينا، ولا زال على الأعداء يرسل من مهابته رقيبين: أذنا وعينا، وأغنى بمكارمه من لم يشم من السماء خالا ولا عينا، أو يرد من الأرض منهلا وعينا، وأطلع طلعة لوائه في الخافقين، حتى تخال للشمس عينا، وسيّر ركائب ذكره في الآفاق لا تشتكى أينا ولا عينا، وأقام ميزان القسط، بين الرّعايا فلا تجد فيه عيبا ولا عينا، وأسعد بخدمته كلّ أصيد من الملوك: لكل جحفل قلبا، ولكل محفل عينا، وأهلك كل عدو له وحاسد: تارة فجأة، وتارة عينا، وأنطلق لسان كرمه للأولياء: بنون، وعين، وميم، إذا كتب سواه: ميما، ونونا، وعينا، ومتّعه بما خصّه من استجلاء عرائس الحور العين بمجاهدته إذا شغل سواه عيناء من أسماء، وعينا، وسطّر مأثرة محكمة على صفحات الأيام إذا لم يبق لمن سلف من الملوك أثرا، ولا عينا» .

/ وأنشدنى لنفسه إجازة القاضى زين الدين عمر، ابن الوردى رحمه الله تعالى ومن خطّه نقلت، وفيه أربع استخدامات:

(109) النص: البيتان من الكامل، والقافية من المتواتر.

(1) على بن محمد بن سلمان بن حمائل، علاء الدين، ابن غانم (737651هـ) أديب، شاعر، من كتاب الديوان، توفى في تبوك.

انظر: معجم شيوخ الذهبى 2/ 41، وذيول العبر 4/ 106، والوافى بالوفيات 22/ 33، وفوات الوفيات 3/ 78، والبداية والنهاية 14/ 178، وتذكرة النبيه 2/ 281، ودرة الأسلاك 300، ووفيات، السلامى 1/ 129، والدرر الكامنة 3/ 103، والسلوك 2/ 1/ 426، والدليل الشافى 1/ 478، وشذرات الذهب 6/ 114، ودرة الحجال 3/ 223وهو فيه على ابن سليمان.

(110) التخريج: ديوانه 263، والبيت بين الأقواس منه، والغيث المسجم 2/ 17والكشكول