إذا نحْنُ قُلْنا البدْرُ والبحرُ والحَيا … فقدْ ظُلِمَتْ أوصافُهُ غايَةَ الظُّلْمِ

وأيسَرُ حَقٍّ للمَكارِمِ عِنْدَهُ … إذا هُوَ عدَّ الغُرْمَ فيها منَ الغُنْمِ

يَروحُ سَلوبًا للنُّفوسِ معَ الوغى … ويَغدو سَليبًا للثَّناءِ معَ السِّلْمِ

ولا يعرِفُ الإحجامَ إلا عنِ الخَنا … ولا يُنْكِرُ الإقدامَ إلا على الذَّمِّ

خفيفٌ على العلياءِ والحمْدِ والندى … ثقيلٌ عنِ الفحْشاءِ والبَغْيِ والإثْمِ

سَريعٌ إلى الدّاعِي بَطِيءٌ عنِ الأذى … قريبٌ منَ العافِي بعيدٌ منَ الوصْمِ

هُمامٌ إذا ما ضافَهُ الهمُّ لمْ يجدْ … سِوى المجْدِ شيئًا باتَ مِنهُ على همِّ

إذا ذُكِرَ الأحبابَ كانَ ادِّكارُهُ … شِفارَ المَواضِي أوْ صُدُورَ القنا الصُّمِّ

يرى المالَ بسلامًا ما عداها ولَمْ يَكُنْ … لِيَطْعَمَ لَيْثٌ دُونَ فَرْسٍ ولا ضَغْمِ

وكمْ في ظُباها منْ ظِباءٍ غريرَةٍ … وفي قصَبِ المُرّانِ منْ قصَبٍ فَعْمِ