فالحِلمُ في بَعضِ المَواطِنِ ذِلّةٌ ، … والبَغْيُ جُرْحٌ ، والسّياسةُ مَرهَمُ

بالبَطِش تَمّ المُلكُ لابنِ مَراجِلٍ ، … وتأخّرَ ابنُ زُبَيدَةَ المُتَقَدِّمُ

وعَنَتْ لمُعتصِم الرّقابُ ببأسِه ، … ودهى العبادَ بلينهِ المستعصمُ

ما رتبَ اللهُ الحدودَ ، وقصدهُ ، … في النّاس ، أن يَرَعى المُسيءَ ويَرحَمُ

لو شاءَ قال: دَعوا القِصاصَ ، ولم يقلْ … بل في القصاصِ لكم حياةٌ تنعمُ

إن كانَ تَعطيلُ الحُدودِ لرَحمَةٍ ، … فاللهُ أرأفُ بالعبادِ وأرحمُ

فاجزِ المُسيءَ ، كما جَزاهُ بفِعلِهِ ، … واحكمْ بما قد كانَ ربكَ يحكمُ

عقرتْ ثمودُ لهُ قديمًا ناقةً ، … وهو الغنيّ ، عن الورى ، والمنعمُ

فأذاقَهمْ سَوطَ العَذابِ ، وإنّهمْ … بالرجزِ يخسفُ أرضهمْ ويدمدمُ

وكَذاكَ خَيرُ المُرسَلِينَ مُحَمّدٌ ، … وهوَ الذي في حكمِهِ لا يظلمُ