ما شئتَ من معضلٍ يكُن حجره … لا يشتكي الناسُ عنفهُ وكذا

لا تشتكي ضعفهُ ولا خوره … أجريتَهُ والكُفاةَ في طَلَق

فجاء لم تغشَ وجهه قَتره … تلوح فوق الجبين غرتُهُ

كأنها المشتري أو الزهَرة … وجاء أصحابُهُ وكلُهُمُ

قد كظَّهُ جَهدُهُ وقد بَهره … لم يلحقوا شأوهُ ولو فعلوا

أمكن أن يسبِق امرؤٌ قدَره … ولم يزل يسبق الرجالَ ولا

يشقُ ذو جُهدهم له غَبَره … حتى أقرُّوا وقال قائلُهُمْ

محرَّمُ الحول سابقٌ صَفرَهْ … واتخذوا الصدق زينةً لهُمُ

كَرهًا على رغمهم وهمْ صَغره … وكان زيْنًا لكل من نفر السْ

ؤددَ إقراره لمن نَفره … ومن أبي الصدق بعدما قُمر ال