عُمدة الْكَلَام الإسناد: مثلًا الأعرج عبد الرحمن بن هُرمز أحد الرواة عن أبي هريرة، لما يسمع من أبي هريرة حديثًا كان يعقد مجلسًا للتحديث كهذا المجلس، ثم يجلس ويقول حدثني أبو هريرة كذا وكذا، حدثني أبو هريرة كذا وكذا، والذين يقعدون في المجلس كُثر أبو الزناد وغيره ممن يأخذون عن الأعرج مثل زيد بن أسلم وغيره، فإذا أراد أبو الزِناد عبد الله بن زكوان أن يحدث هو أيضًا في المدينة يجلس في المجلس النبوي ثم يقول: حدثني الأعرج قال: حدثني أبو هريرة أن النبي- صَلَّيْ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال كذا وكذا، طبعًا أبو الزناد له حلقة شهيرة في المجلس النبوي، الذين يجلسون في الحلقة من؟ مالك وسفيان بن عيينة وبن أبي ذئب وهذه الطبقة، فلما يجلس مالك ليحدث هو أيضًا بعدما استوي وصار عالمًا وصارت له حلقة، يقول حدثني أبو الزناد حدثني قال حدثني الأعرج قال حدثني أبو هريرة أن النبي- صَلَّيْ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال كذا وكذا من الذي يجلس في حلقة مالك؟ أمم، القعنبي وعبد الله بن وهب والشافعي.

كثرة أصحاب الإمام يساعدون على انتشار مذهبهِ: انظر أصحاب مالك وهم من الكثرة بمكان، يذهب القعنبي ويعمل له مجلس تحديث يقول حدثني مالك قال حدثني أبو الزناد حدثني قل حدثني الأعرج قال حدثني أبو هريرة أن النبي- صَلَّيْ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال كذا وكذا، القعنبي عمل مجلس التحديث سمع منه مسلم أو سمع منه البخاري، عمل البخاري مجلس التحديث أو مسلم، أو أبو داود، أو أحد الجماعة الذين أخذوا عن القعنبي، سيحدث بنفس الطريقة سيقول: حدثني القعنبي، قال حدثني مالك قال حدثني أبو الزناد حدثني قل حدثني الأعرج قال حدثني أبو هريرة أن النبي- صَلَّيْ الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قال كذا وكذا، والدنيا مشيت هكذا، وهذا الإسناد الذي هو أصل مادة علم الحديث.