وبهذا المثال علمنا أن الصفة السلبية قد تتضمن أكثر من كمال [1] .

ملحق القاعدة الثالثة

ذكرنا أننا سنتكلم في الملحق عن بعض المسائل وهي:

1 -الصفات السلبية التي ذكرها ابن القيم.

2 -تقسيم الصفات عند المتكلمين ومعنى الصفة السلبية عند الأشاعرة.

3 -تحقيق بيتين ذكرهما المؤلف.

أولًا: الصفات السلبية

تكلم الإمام ابن القيم في النونية عن أقسامها فقال ص 238 من طبعة العمير:

فاسمع إذًا توحيد رسل الله ثم ... اجعله داخل كفة الميزان

مع هذه الأنواع وانظر أيها ... أولى لدى الميزان بالرجحان

توحيدهم نوعان قولي وفعلي ... كلا نوعيه ذو برهان

فالأول القولي ذو نوعين ... أيضًا في كتاب الله موجودان

إحداهما سلب ذا نوعان ... أيضًا في كتاب الله مذكوران

سلب النقائص والعيوب جميعها ... عنه هما نوعان معقولان

سلب لمتصل ومنفصل هما ... نوعان معروفان أما الثاني

سلب الشريك مع الظهير مع ... الشفيع بدون إذن المالك الديان

وكذلك سلب الزوج والولد الذي ... نسبوا إليه عابدو الصلبان

(1) والخلاصة أن النفي ينقسم ثلاثة أقسام:

أ - نفي لا يتضمن نقصًا ولا مدحًا لعدم القابلية.

ب - نفي يتضمن نقصًا كما سبق في قول الشاعر.

جـ- نفي يتضمن كمالًا كنفي الصفات عن الله مع ثبوت كمال ضدها بل قد يكون النفي يتضمن أكثر من كمال.

وانظر أمثلة أخرى لهذه القاعدة في التدمرية لشيخ الإسلام مع شرح فالح آل مهدي ص 134، وتقريب التدمرية للمؤلف ص52.