باز مشوره قوم براي حضرت صديق - رضي الله عنه - يا خليفه ساختن صديق حضرت فاروق - رضي الله عنه - را به راي خود و عزم كردن عبدالرحمن ابن عوف - رضي الله عنه - براي ذي النورين - رضي الله عنه - مستلزم آن نيست كه اينجا نصي نباشد بلكه ظاهر آن است كه اين بزرگان نصي يا اشارتي از شارع دست آويز خود ساخته اند و مشهور شد در ميان مردم نسبت بايشان؛ چنانكه گويند ابوحنيفه اين را واجب ساخته و شافعي اين را واجب نموده است يا گويند حضرت فاروق اين را حلال گردانيد و موعد تفصيل اين سخن فصل سوم است از اين رساله والله اعلم.
مسئله در بيان آنچه برخليفه واجب است از امضاي مصالح مسلمين:
و اصل در اين مسئله نظر كردن است در معني خلافت و دانستن مقدمات اقامت دين كه بغير آنها اقامت دين متصوّر نشود و مكملات او كه بدون آنها علي اكمل وجه تحقق نه پذيرد.
واجب است بر خليفه نگاه داشتن دين محمدي صلي الله عليه وسلم بر صفتي كه بسنت مستفيضهء آن حضرتي صلي الله عليه وسلم ثابت شده و اجماع سلف صالح بر آن منعقد گشته بانكار بر مخالف و انكار به آن وجه تواند بود كه قتل كند مرتدين و زنادقه را و زجر نمايد مبتدعه را.