و بعض اتباع خواجه نقشبند گفته اند كه غضب فاني و باقي اشد است از غضب عامي.
و سيدي عبدالقادر قدس سره مي فرمايند كه بعد حصول فنا و بقاء مجاهدهء ديگر پيش مي آيد و كسر نفس ديگر بار لازم مي شود پس هر يكي از ايشان به مقامي خبر داده است و اختلاف الاقوال لاختلاف الاحوال و اين مسأله يكي از غوامض علم سلوك است فتدبر ترشد [1] .
اينست تقرير آنچه در اين رساله از دليل نقلي و عقلي بر تفضيل شيخين اقامت نموده ايم.
(1) - پس غور و فکر کن راهياب ميشوي.