(?) معجم الشيوخ للنجم عمر بن فهد ? والضو اللامع للاسخاوي ? تا ?،

(( 2 ) )وسماه محقق معجم الشيوخ - نقلا عن العز بن فهد - في مقدمته"نهاية التقريب وتکميل التہذيب بالتن ھيب " واضاف الي مو' لغاته کتاب " الدرر الفا ثقة والا اخبار الرا ثقة"وكتاب"شرفا المصطفى صلى الله عليه وسلم"و كتاب"فضائل الحسن"

-? س

في رجال الحديث • ون يل علي طبقات الحفاظ، وکتايا أفرد فيه زوائد الکمال الد ميري في حياة الحديوان سماه عمدة المنتحل و بلغة المرتحل"وكتاب"اقتطاف التوز سا ورد في ثور"وكتاب"الا بانة مما ورد في الجعرانة"وكتاب"بشرى الورى مما ورد في حرا"ويقول السخاوى: قرأتها عليه في محالها. مولد ه ونشأته: ولد في سحر ليلة الجمعة سلخ جمادى الآخرة سنة ? (A ھي?(الموافق من أكتوبر ستة 1 - ) f (بمكة المشرفة و نشأ بها، وحافظ القرآن العظيم، ثم كتابا في الحديث ألفه له والده، ثم قرأ من أول كتاب الخرقي في الفقه. على مذهب الامام أحمد الي آشنا ه کتاب الفراغض، ثم لاما مات آخوه أبو زرعة في سنة ?هـ(? ? م) أعاده والده شاقعيًا فحفظ النصف الأول من المنهاج للنووى و نحو ثلثي الألفية في النحو لا بن مالك و نحو النصف من ألفية الحديث للشيخ زين الدين العراقى. ويکر به والده فًا حضره وأسم عه الكثير من مشايخ بلده والقادمين إليها. وحرص"

على الحصول له على عدة إجازات من العلما"، فقد كانت هذه الأجارات تعد شيئا ضروريا بالنسبة لحياة العلماء. وهذا شأن أولاد العلما * في ذلك العصر. فاستجاز له والده عدة من مشايخ الحرمين، والقدس والخليل والقاهرة، ومصر، ودمشق والصالحية، و حلمب، و حماه، و حمعى، و يعلبك، والاسكندرية، و زبيد و تعز، وغيرها من البلاد. ... . . فمن المد ينة: رقية ابنة يحيى بن مزروع و جماعة ومن القدس: إبراهيم بن أبي محمود، وأخته فاطمة وأحمد بن طي بن صودين"