شدة البُغض. بَغِض الشىءُ يبغَض بُغضا وبغُض بَغاضة وبِغضة: صار ممقوتا مكروها. وبغَضه يبغَضه بُغضا: مقَته وكرهه فهو باغض وبَغُوض، والشىء بغيض ومبغوض، وأبغَضته: مقّته وكرهته. وبغّضه للناس: جعلهم يبغَضونه كثيرا.
وتباغضوا: أبغض بعضهم بعضا. وتبغّض إليه:
أظهر البغض. وباغضه: جزاه بُغضا ببُغض.
الكُره: ضد الحب. كرُه الأمرُ والمنظر كَراهة وكراهِيَة وكَراهِيّة: قبُح، فهو كريه.
وكرِه الشىء يكرَهه كَرها وكُرها ومَكرَهة وتكرّهَه: أبغضه ومقَته، فهو مكروه. والكَره:
الإباء والمشقّة، أو الكُره: ما أكرهت نفسك عليه، والكَره: ما أكرهك غيرُك عليه وأكرهه على الأمر: حمله عليه قَهرا. يقال: فعله كَرها أى إكراها، وفعله على تكرّه وتكارُهٍ وفعله مُتكرّها. وكَرّهه إليه: صيّره كَرِيها، وما كان كَرِيها فكَرُه: أى صار كريها.
القِلَى: البغض، قلاه يقلِيه وقلِيَه يقلاه قِلَى وقَلاء: أبغضه وكرِهه غاية الكراهية فتركه.
أو قلاه في الهجر، وقَلِيَه في البغض.
المَقت: مقَته يمقُته مَقتا ومقّتَه: أبغضه أشد البغض. فهو ممقوت ومَقِيت ومقُت الشىءُ إلى الناس مَقاتة فهو مَقِيت. وما أمقتني له. تخبر أنك ماقِتٌ، وما أمقَتَه عندى: تخبر أنه ممقوت.
الرَّغم: مثلثة الراء، الكُره، والذلّ، والهوان. رَغَم فلان يرغَم رَغَما ورَغما ومَرغَما:
لصِق بالرَّغام أى التراب.
و- ذلّ.
و- أُكره على عمل، فهو رَغِيم، والجمع رُغَماء ورِغام، وهى رَغيمة، والجمع: رَغائم ورغَمه يرغَمه وأرغمه: كرِهه.
و- قسَره.
و- أذَلّه.
و- حمله على ما لا يقدر أن يمتنع عنه وترغّم فلانا: عمل ما يُرغِمه. وفعله على رَغم أنفه ورُغم أنفِه: أى على كرهٍ منه. والراغِم: المُرغَم.
السُّخط: الكُره.
و- ضد الرضا. سَخِط يسخَط وتسخّط: غضِب فهو ساخط وسَخِط الشىءَ وعليه يسخَطه سُخطا وسُخُطا وسَخطا وسَخَطا وتسَخّطه: كرهه وغضب عليه ولم يرضه. وأسخطه:
أغضبه، والمسخوط: المكروه.
النَّقم: نقَم عليه، ومنه أمرَه ينقِمه نَقما ونُقوما ونَقِم منه ينقَم: عابه وأنكره، وكرِهه أشدّ الكراهية لسوء فعله.
الاجتواء: جَوِي الطعامَ يجواه جَوًى واجتواه واستجواه: كرهه فلم يوافقه، وجَوِيَت نفسى منه وعنه.
العِيَاف: عاف الطعامَ والشراب- وقد يقال في غيرهما- يعافه ويَعيفه عَييفا وعِيافا وعَيَفانا وعِيافة: كرهه فلم يشربه، فهو عائف وعَيُوف وعَيفان. والطعامُ مَعِيف.
الحقد
الحِقد: إمساك العداوة في القلب والتربص