58 -ومن ذلك: (الكُورُ) لزِقٍّ ينفخ فيهِ الحدَّادُ. وإنّما هو الكِير، بالكَسْرِ. وأمّا الكُورُ فهو المبنِيُّ من الطين (142) .

59 -ومن ذلك: (ناطِرون) بالنون، لقرية بالشام. والصوابُ فيه: ماطِرون، بالميم (143) . قالَ في القاموس (144) : وذكره الجوهري في (ن ط ر) ، وهو غَلَطٌ.

60 -ومن ذلك: (مُغْرة) بضَمِّ الميم، لطين أَحْمَرَ. وإنّما هو بفتحِها، إمّا مع سكونِ المعجمةِ أو مع فتحها (145) .

61 -ومن ذلك: (النّوفَرُ) لضَرْبٍ من الرياحين ينبتُ في المياه الراكِدةِ. والصوابُ أنْ يُقالَ فيه: النّيْلُوفَرُ أو النّيْنُوفَرُ، بنونٍ مفتوحةٍ بعدها مثنّاةٌ تحتيةٌ ساكنةٌ فلامٌ ونونٌ مضمومتان (146) .

62 -ومن ذلك: (الدَّهْلِيزُ) بالفتح، لما بينَ البابِ والدارِ. وإنّما هو بالكَسْرِ، فهو كقِنْدِيلٍ الذي إذا كُسِرَ صَحَّ (147) .

63 -ومن ذلك: (انْسانةٌ) للمرأةِ. قالَ في القاموس (148) : والمرأة إنْسانٌ، وبالهاء (131 ب) عامِيّةٌ، وسُمِعَ في شعرٍ كأَنَّهُ مُوَلّدٌ: لقد كَسَتْنِي في الهوى ملابِسَ الصَّبِّ الغَزِلْ انْسانَةٌ فَتّانَةٌ بَدْرُ الدُّجَى مِنها خَجِلْ إذا زَنَتْ عَيْني بها فبالدُّموعِ تَغْتَسِلْ 64 - ومن ذلك: (المِزْرابُ) في المِيزابِ، على ما ذَكَرَهُ الجواليقي (149)

(142) القاموس 2 / 130.

(143) معجم البلدان 5 / 42.

(144) القاموس 2 / 135.

(145) القاموس 2 / 135.

(146) تثقيف اللسان 219، القاموس 2 / 147، خير الكلام 58 وفيها اللام والنون مفتوحتان.

(147) القاموس 2 / 176. وينظر: المدخل إلى تقويم اللسان ق 2 ص 256.

(148) القاموس 2 / 198 وفيه الأبيات.

(149) المعرب 374 وفيه: مرزاب. وهي لغة أخرى. ينظر اللسان (رزب، زرب) .