4 -إتحاف الزائر وأطواف الْمُقِيم الْمُسَافِر ذكره الْبَغْدَادِيّ وَقَالَ الْجَلِيّ اتحاف الزائر وأطراف الْمُقِيم الْمُسَافِر - للشَّيْخ أبي الْيمن زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ الْبَغْدَادِيّ ثمَّ الدِّمَشْقِي المتوفي سنة 613 هـ" (1) "

5 -الْإِنْس الْجَلِيل بتاريخ الْقُدس والخليل وَبَعض المصادر تسميه الأنيس الْجَلِيل وَهُوَ الْكتاب الَّذِي يَدُور حديثنا حوله فِي الْفَصْل الثَّالِث من هَذَا الْبَحْث وَلم تشر لنا المصادر المختصة بِأَن مؤلفاته قد طبعت عدى كتاب"الْأنس الْجَلِيل"وَقد اخْتلف فِي تَارِيخ وَفَاته فالشطي لم يعثر على تَارِيخ وَفَاته وَيَقُول"وَلَعَلَّه كَانَ فِي أَوَائِل الْقرن الْعَاشِر"بَيْنَمَا نرى اغلب المصادر الَّتِي تترجمه تذْهب إِلَى أَن وَفَاته كَانَت عَام 928 هـ وَقسم قَلِيل يرى أَنَّهَا عَام 927 هـ (2) من مَجْمُوع مَا قدمْنَاهُ عَن حَيَاة الْمُؤلف نستطيع أَن نجزم بِأَن الْمُؤلف من الْأَعْلَام الَّذين يتمتعون بمقدرة لائقة من الْفَضِيلَة والكمال

(1) هِدَايَة العارفين 544 / 7 ومعجم المؤلفين - لكحالة 177 / 5 وكشف الظنون 6 /

(2) مُخْتَصر طَبَقَات الْحَنَابِلَة 74 ومعجم المطبوعات 358 ومعجم المؤلفين 177 / 5 وهداية العارفين 544 / 1 وتاريخ آدَاب اللُّغَة الْعَرَبيَّة 198 / 3 والأعلام 108 / 5