بِغَار حراء فيتعبد فِيهِ فَجَاءَهُ الْملك واقرأه كَمَا فِي الحَدِيث الشريف والقصة الْمَشْهُورَة فَعَاد إِلَى خَدِيجَة وأخبرها الْخَبَر فَانْطَلَقت بِهِ أَتَت ورقة بن نَوْفَل فَأَخْبَرته خبر مَا رأى فَقَالَ لَهُ ورقة هَذَا الناموس الَّذِي أنزلهُ الله عل مُوسَى يأتيني فِيهَا جذعًا لَيْتَني اكوني حَيا إِذْ يخْرجك قَوْمك فَقَالَ رَسُول الله صل الله عَلَيْهِ وَسلم أَو مخرجي هم؟ قَالَ نعم لم يَأْتِ رجل بِمثل مَا جِئْت بِهِ إِلَّا عودي وَإِن يدركني يَوْمك أنصرك نصرا مؤزرًا ثمَّ لم يلبث ورقة أَن توفى وفتر الْوَحْي ثمَّ كَانَ أول مَا نزل عَلَيْهِ من الْقرن بعد (اقْرَأ باسم رَبك) (نون والقلم وَمَا يسطرون) و (يَا أَيهَا المدثر) (وَالضُّحَى) وَأول من بِهِ من النِّسَاء خَدِيجَة زَوجته ثمَّ أول شَيْء فرض الله عَلَيْهِ الله عَلَيْهِ من شرائع الْإِسْلَام - بعد الْإِقْرَار بِالتَّوْحِيدِ والبراءة من الْأَوْثَان - الصَّلَاة أَتَاهُ جِبْرِيل فَعلمه الْوضُوء وَالصَّلَاة ورميت الشَّيَاطِين بِالشُّهُبِ لمبعثه واسلم عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ وَكَانَ عمره إِحْدَى عشرَة سنة ثمَّ أسلم زيد بن حَارِثَة ثمَّ أسلم أَبُو بكر رَضِي الله عَنهُ وَقيل إِنَّه أول من أسلم وَأسلم عَليّ عل يَده عُثْمَان بن عَفَّان وَالزُّبَيْر بن الْعَوام وَعبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَسعد بن أبي وَقاص وَطَلْحَة بن عبيد الله فجَاء بهم إِلَى رَسُول الله صل الله عَلَيْهِ وَسلم ف , , , , ` ,] أسلم بعدهمْ من أسلم وَأمر الله سُبْحَانَهُ وتعال نبيه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعد مبعثه بِثَلَاث سِنِين أَن يصدع بِمَا يُؤمر وَأَن يظْهر دَعوته وَكَانَ قبل ذَلِك فِي السنين الثَّلَاث مستترًا بدعوته لَا يظهرها إِلَّا إِلَى من يَثِق بِهِ وَكَانَ أَصْحَابه إِذا أَرَادوا الصَّلَاة ذَهَبُوا إِلَى الشعاب فاستخفوا ثمَّ أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صدع بِأَمْر الله تعال وَأمر قومه بِالْإِسْلَامِ فَكَانَ الْمُشْركُونَ يحصل مِنْهُم الضَّرَر للمستضعفين من الْمُسلمين فَمن