996 -عبد الكريم بن مَالك الْجَزرِي أَبُو سعيد الْأمَوِي الْقرشِي مولى لعُثْمَان أَو مُعَاوِيَة بن عَم خصيف بن عبد الرحمن أَصله من اصطخر تحول إِلَى حران وَيُقَال الْحَضْرَمِيّ وَهِي قَرْيَة من قرى الْيَمَامَة ينتسبون إِلَيْهَا

روى عَن مُجَاهِد فِي الْحَج وَطَاوُس فِي الصَّوْم وَنَافِع فِي الْإِيمَان وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر فِي الْفَضَائِل

روى عَنهُ الثَّوْريّ وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَابْن عُيَيْنَة وَابْن جريج وعبيد الله بن عَمْرو الرقي

997 -عبد الكريم بن الْحَارِث بن يزِيد الْحَضْرَمِيّ هُوَ الْمصْرِيّ

روى عَن أبي عُبَيْدَة بن عقبَة فِي الْجِهَاد والمستورد الْقرشِي فِي الْفِتَن

روى عَنهُ عبد الرحمن بن شُرَيْح أَبُو شريج

ذكر من اسْمه عبد الأعلى

998 -عبد الأعلى بن حَمَّاد الْبَاهِلِيّ النَّرْسِي لقب لجدهم لقبته النبط وَكَانَ يُسمى نصرا فَقَالُوا نرس أَصله بَصرِي سكن بغداذ مَاتَ سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

روى عَن حَمَّاد بن سَلمَة فِي الْإِيمَان وَالْأَدب وَالْبر وَالرَّحْمَة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة ومعتمر بن سُلَيْمَان ووهيب بن خَالِد فِي الْفَرَائِض وَمَالك بن أنس فِي الْغَضَب وَالْقدر