أَو أبله فَلم يفهم الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ كَلَامه وَقَالَ لَهُ تخطئ فِي الْفَتْوَى وتراطنني بالعجمية خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن سعيد بن خلف اللاكمالاني يروي عَن أَحْمد بن سيار الإِمَام وَغَيره
اللالكائي بعد اللَّام ألف لَام وكاف مَفْتُوحَة وَألف سَاكِنة وياء مثناة من تحتهَا هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع اللوالك الَّتِي تلبس فِي الأرجل اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفضل بن أَيُّوب الْمقري الْمَعْرُوف باللالكائي الشِّيرَازِيّ كَانَ ثِقَة نبيلا يروي عَن أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن مُسلم وَحَمَّاد بن مدرك وَغَيرهمَا وَمَات سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُور اللالكائي الْبَغْدَادِيّ اُحْدُ الْحفاظ المكثرين المتقنين سمع الحَدِيث وصنف وَسمع هلالا الحفار وَأَبا الْحُسَيْن بن بَشرَان وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأَبُو مَنْصُور بن زُرَيْق ولد سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة فِي ذِي الْحجَّة وَمَات سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الأولى
اللأآل بعد اللَّام ألف ألف ثَانِيَة ممدودة وَبعدهَا لَام هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع اللُّؤْلُؤ وَيُقَال لَهُ اللؤْلُؤِي أَيْضا فَمِمَّنْ عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو اسحاق يَعْقُوب بن يُوسُف بن خَالِد بن مَالك بن سِنَان السَّمرقَنْدِي اللأآل الْمَعْرُوف بالجوهوي روى عَن مكي بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي وخَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي وَعبيد الله بن مُوسَى وَغَيرهم من الْعِرَاقِيّين والمكيين روى عَنهُ مُوسَى بن شُعَيْب وَمُحَمّد بن سهل وَغَيرهمَا وَكَانَ حسن الحَدِيث مُسْتَقِيم الطَّرِيقَة ولد سنة تسعين وَمِائَة وَتُوفِّي سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ فِي شَوَّال