عَنهُ أهل مصر وَأَبُو عَمْرو كُلْثُوم بن عَمْرو العتابي القنسريني الْمَشْهُور بِالْفَضْلِ وَالْأَدب وَالشعر وَكَانَ لَهُ شعر حسن ونوادر عَجِيبَة وَقد ذكر فِي العتابي أَيْضا وَمن شعره

(وَلَقَد بلوت النَّاس ثمَّ سبرتهم ... وخبرت مَا وصلوا من الْأَنْسَاب)

(فَإِذا الْقَرَابَة لَا تقرب قَاطعا ... وَإِذا الْمَوَدَّة أقرب الْأَنْسَاب)

القنسري بِكَسْر الْقَاف وَفتح النُّون الْمُشَدّدَة وَسُكُون السِّين وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى قنسرين وينسب هَذِه النِّسْبَة جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر مُحَمَّد بن بركَة بن الفرداج الْحلَبِي القنسري الْحَافِظ روى عَن أَحْمد بن هَاشم الْأَنْطَاكِي ويوسف بن سعيد بن مُسلم المصِّيصِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمقري وَغَيره

الْقَنْطَرِي بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا رَاء هَذِه النِّسْبَة إِلَى القنطرة وَإِلَى رَأس القنطرة وَإِلَى عدَّة مَوَاضِع بِبِلَاد مُخْتَلفَة مِنْهَا قنطرة البردان وَهِي محلّة بِبَغْدَاد ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْفضل عَبَّاس بن الْحُسَيْن الْقَنْطَرِي الْبَغْدَادِيّ أحد الثِّقَات الْمَشْهُورين يروي عَن مُبشر بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن آدم وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَتُوفِّي سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمِنْهَا رَأس القنطرة محلّة بنيسابور نسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن سِنَان الْقَنْطَرِي السواق النَّيْسَابُورِي سمع مُحَمَّد بن يحيى وَأحمد بن يُوسُف روى عَنهُ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي وَمِنْهَا إِلَى رَأس القنطرة قَرْيَة كَبِيرَة من قرى سَمَرْقَنْد خرج مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور جَعْفَر بن صَادِق ابْن الْجُنَيْد الْقَنْطَرِي روى عَن خلف بن عَامر البُخَارِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَتُوفِّي سنة خمس عشرَة وثلاثمائة فِي الْعشْرين من ربيع الآخر

القنفذي بِضَم الْقَاف وَسُكُون النُّون وَضم الْفَاء وَفِي آخرهَا ذال