1703- وَرَوَيْنَا فيه [رقم: 2408] ، عن عقبة بن عامر رضي الله عنهُ، قال: قلتُ: يا رسول الله! ما النجاةُ؟ قال:"أمْسِكْ 1 عَلَيْكَ لِسانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ على خَطِيئَتِكَ"، قال الترمذي: حديثٌ حسن.

1704- وَرَوَيْنَا فيه [رقم: 2409] ، عن أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنهُ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"إذَا أصْبَحَ ابْنُ آدَم، فإنَّ الأعْضَاءَ كُلَّها تُكَفِّر اللِّسَانَ 2، فتقولُ: اتقِ اللَّهَ فِينا، فإنما نحن بك، فإنِ اسْتَقَمْتَ اسْتَقَمْنا، وَإنِ اعْوَجَجْتَ اعْوَجَجْنا".

[معنى"تكفر اللسان"أي: تذل وتخضع"رياض الصَّالِحِينَ"] .

1705- وَرَوَيْنَا في"كتاب الترمذي" [رقم: 2412] ، وابن ماجه [رقم: 3974] ؛ عن أُمِّ حبيبة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهُ قال:"كُلُّ كلامِ ابْنِ آدَمَ عليهِ لا لهُ، إِلاَّ أمْرًا بمعروفٍ، وَنَهْيًا عَنْ منكرٍ، أوْ ذِكْرًا لله تَعالى".

1706- وَرَوَيْنَا في كتاب الترمذي [رقم: 2616] ، عن معاذٍ رضي الله عنهُ، قال: قلتُ: يا رسول الله! أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني منَ النَّارِ؟ قال:"لَقَدْ سألتَ عَنْ عظيم، وإنهُ ليسيرٌ على مَنْ يسرهُ اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ: تعبدُ الله لا تُشركُ به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت [إن استطعت إليه سبيلًا] "ثم قال:"لا أدلك على أبواب الخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جنةٌ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ"ثم تلا: تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ، فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ

1 قال ابن علاّن في"الفتوحات الربانية"6/ 354: هكذا هو في نسخ الأذكار بالسين المهملة؛ وفي المصابيح: أملك باللام، وكذا في الجامع الصغير. اهـ.

2 قال ابن علاّن في"الفتوحات الربانية"6/ 355: كذا في نسخ الأذكار وفي الجامع الصغير بتعريف اللسان ونصبه، وفي نسخة مصححة من المشكاة: للسان بلام الجر قبل اللسان. اهـ.