1813 - التَّاسِع عشر: عَن أبي المتَوَكل عَليّ بن دَاوُد النَّاجِي عَن أبي سعيد قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم"إِذا أَتَى أحدكُم أَهله ثمَّ اراد أَن يعود فَليَتَوَضَّأ"قَالَ أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي رِوَايَته:"فَليَتَوَضَّأ بَينهمَا وضُوءًا"هَكَذَا فِي كتاب مُسلم زَاد أَبُو مَسْعُود: وَقَالَ مَرْوَان، يَعْنِي ابْن مُعَاوِيَة:"فَليَتَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة".

1814 - الْعشْرُونَ: عَن أبي المتَوَكل عَن أبي سعيد قَالَ: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الشّرْب من الحنتمة والدباء والنقير.

وَقد أخرج مُسلم من حَدِيث أبي نَضرة عَن أبي سعيد:

أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن الْجَرّ أَن ينْبذ فِيهِ.

وَعَن أبي نَضرة عَنهُ:

أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن الدُّبَّاء والحنتم والنقير والمزفت.

وَبَعض الروَاة قَالَ: نهى أَن ينتبذ.

1815 - الْحَادِي وَالْعشْرُونَ: عَن أبي المتَوَكل النَّاجِي عَن أبي سعيد قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم"من شرب النَّبِيذ مِنْكُم فليشربه زبيبًا فَردا أَو تَمرا فَردا".

وَفِي حَدِيث روح بن عبَادَة: نَهَانَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن نخلط بسرًا بِتَمْر، أَو زبيبًا بِتَمْر، أَو زبيبًا ببسرٍ، وَقَالَ: من شربه مِنْكُم فليشربه زبيبًا فَردا. . الحَدِيث.

وَأخرج مُسلم من حَدِيث أبي نَضرة عَن أبي سعيد:

أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن التَّمْر وَالزَّبِيب أَن يخلط بَينهمَا، وَعَن التَّمْر والبسر أَن يخلط بَينهمَا، وَعَن التَّمْر والبسر أَن يخلط بَينهمَا. يَعْنِي فِي الانتباذ.

1816 - الثَّانِي وَالْعشْرُونَ: عَن أبي حَفْص عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن أَبِيه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم:"إِذا تثاءب أحدكُم فليمسك بِيَدِهِ على فَمه،"