37 -وَاخْتلفُوا في قَوْله {فَهَل نجْعَل لَك خرجا} 94 وَقَوله في الْمُؤمنِينَ {أم تَسْأَلهُمْ خرجا فخراج رَبك خير} الْمُؤْمِنُونَ 72

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَعَاصِم وَأَبُو عَمْرو {لَك خرجا} بِغَيْر ألف وفى الْمُؤمنِينَ {خرجا} بِغَيْر ألف {فخراج رَبك} الْأَخير بِأَلف

وَقَرَأَ ابْن عَامر أَيْضا {خرجا} بِغَيْر ألف وفى الْمُؤمنِينَ {خرجا} بِغَيْر ألف / فَخرج رَبك / بِغَيْر ألف في الثَّلَاثَة

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى ثلاثهن بِالْألف

38 -قَوْله {مَا مكني فِيهِ} 95

قَرَأَ ابْن كثير وَحده / مَا مكننى / بنونين وَكَذَلِكَ هى في مصاحف أهل مَكَّة

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {مَا مكني} مدغما

39 -قَوْله {ردما آتوني} 95 96

كلهم قَرَأَ / ردما ءاتونى / ممدودة غير عَاصِم في رِوَايَة أَبى بكر فِيمَا حَدَّثَنى بِهِ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عمر الوكيعى عَن أَبِيه عَن يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / ردما ائتونى / بِكَسْر التَّنْوِين وَوصل الْألف

وحدثنى مُوسَى بن إِسْحَق عَن أَبى هِشَام عَن يحيى عَن أَبى بكر عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ / ردما ائتونى / على معنى جيئونى

وحدثنى مُوسَى بن إِسْحَق عَن هرون عَن حُسَيْن عَن أَبى بكر عَن عَاصِم / ردما ائتونى / مثله مَقْصُور على جيئونى