خَامِسًا: مكانته العلمية:

كَانَ القَطِيعي مُحدثا مكثرًا من أسْند أهل زَمَانه، قَالَ عَنهُ تِلْمِيذه الدَّارَقُطْنِيّ:"ثِقَة زاهد قديم سَمِعت أَنه مجاب الدعْوَة"1، وَقَالَ تِلْمِيذه أَبُو عبد الله الْحَاكِم:"ثِقَة مَأْمُون"2، وَقَالَ تِلْمِيذه ابْن المُذْهِب:"الْمُحدث الْعَالم الْمُفِيد الثِّقَة"3، وَقَالَ عَنهُ تِلْمِيذه أَبُو بكر: أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البَرْقاني - ت425هـ -"ثِقَة"4، وَقَالَ عَنهُ الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ5، والأمير ابْن مَاكُولَا6، والسمعاني7، وَابْن كثير8، وَابْن الْجَزرِي9:"كثير الحَدِيث"، وَزَاد الأخيران:"ثِقَة".

وَقد تُكلم فِيهِ بِسَبَب نسخه بعض كتبه من غَيرهَا بعد غرق كتبه قَالَ تِلْمِيذه مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الفوارس:"لَهُ فِي بعض الْمسند أصُول فِيهَا نظر، ذُكر أَنه كتبهَا بعد الْغَرق"10، وَقَالَ تِلْمِيذه أَبُو بكر البَرْقاني:"كَانَ شَيخا صَالحا غرقت قِطْعَة من كتبه فنسخها من كتاب ذكرُوا أَنه لم يكن سَمَاعه فِيهِ،"

1 -سُؤَالَات السّلمِيّ لَهُ 14

2 -كَمَا فِي تَارِيخ بَغْدَاد 4/74

3 -كَمَا فِي المصعد الأحمد، لِابْنِ الْجَزرِي 29

4 -تَارِيخ بَغْدَاد 4/73

5 -الْمصدر السَّابِق.

6 -الْإِكْمَال 7/149

7 -الْأَنْسَاب 10/464

8 -الْبِدَايَة وَالنِّهَايَة 11/293

9 -غَايَة النِّهَايَة 1/43

10 -تَارِيخ بَغْدَاد 4/74