أ- الحنفية:

1-المتون:

-المختصر (1) [145] ) ، للقدوري.

-كنز الدقائق، للنسفي.

2-الشروح والحواشي:

-فتح القدير، لابن الهُمام مع تكملته (2) [146] ) . (من أكبر شروح الهداية وأوسعها) .

-البحر الرائق شرح كنز الدقائق، لابن نُجيم مع تكملته.

-حاشية عابدين، لابن عابدين مع تكملته، من أفضل كتب المذهب وأجمعها.

-الاختيار في تعليل المختار، لأبي الفضل الموصلي. احتوى على ما عليه الفتوى في المذهب (3) [147] ) .

3-الكتب التي تعني بأدلة الحنفية:

-أحكام القرآن، للجصاص (من الكتاب) .

-عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للعيني (من السنة) .

-المبسوط، للسرخسي، (النقلية والعقلية) .

-بدائع الصنائع، للكاساني، (النقلية والعقلية) .

ب- المالكية:

1-المتون:

-المختصر، لخليل بن إسحاق.

-الرسالة، لابن ابي زيد القيرواني.

2-الشروح والحواشي:

-الشرح الكبير، للدردير (أوضحها وأخصرها) .

-مواهب الجليل، للحطاب.

-حاشية الخرشي (اعتنى بالأمثلة) .

-منح الجليل، لعليّش.

-حاشية البناني (اعتنى بالخلاف في المذهب وحَسْمه بين الماليكة، وردَّ تعارض عبارات المختصر) .

-حاشية الدسوقي على الشرح الكبير، للدسوقي.

3-الكتب التي تعتني بأدلة المالكية:

-أحكام القرآن، لابن العربي (من الكتاب) .

-الجامع لأحكام القرآن، للقرطبي (من الكتاب) .

-المنتقى، للباجي (من السنة) ، مع الأدلة العقلية.

-مسالك الدلالة في بيان أدلة الرسالة، للغماري، مناقشة الأدلة والردود باختصار.

-التمهيد والاستذكار، لابن عبد البر (من السنة) ، ويعتني بالردود والمناقشات في المسائل الخلافية.

ج- الشافعية:

1-المتون:

-المهذب، للشيرازي.

(1) 145] ) مطبوع مع اللباب في شرح الكتاب، للميداني - بيروت - المكتبة العلمية عام 1400هـ.

(2) 146] ) التكملة من باب الوكالة إلى آخر الكتاب، للمولي شمس الدين المعروف بقاضي زاده، (ت 988هـ) رحمه الله.

(3) 147] ) مطبوع مع متنه المختار.