لا إِلهَ إِلَّا هُوَ [1] وأَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ [2] . الثاني: أَنْ لا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا [3] في الحج، وأَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ [4] في يس، وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ [5] في الدخان، وأَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا [6] في الممتحنة، وأَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ [7] في ن. وكل ما فيه من ذكر كيلا ولكيلا فموصول كلمة واحدة في آل عمران لِكَيْلا تَحْزَنُوا [8] وفي الحج لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا [9] ، وثانية الأحزاب: لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ [10] . وفي الحديد لِكَيْلا تَأْسَوْا [11] ، وأما كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً [12] في الحشر، ولِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ [13] في الأحزاب فهما كلمتان. وكل ما فيه من ذكر نعمة فبالهاء إلا في أحد عشر موضعا، فهي بالتاء المجرورة اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ* [14] في البقرة وآل عمران، واذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ [15] في المائدة، وبَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [16] في إبراهيم، وفيها وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها [17] ، وثلاثة في النحل وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ [18] ،

ـــــــــــــــــــــــــ

الباب الرابع: فيما جاء من هاء التأنيث مكتوبا بالتاء ومكتوبا بالهاء فالنعمة كتبت بالهاء إلا في أحد عشر موضعا فبالتاء، وهي: واذكروا نعمت الله

(1) هود: 14.

(2) هود: 26.

(3) الحج: 26.

(4) يس: 60.

(5) الدخان: 19.

(6) الممتحنة: 12.

(7) القلم: 24.

(8) آل عمران: 153.

(9) الحج: 5.

(10) الأحزاب: 50.

(11) الحديد: 23.

(12) الحشر: 7.

(13) الأحزاب: 37.

(14) البقرة: 231، آل عمران: 103.

(15) المائدة: 117.

(16) إبراهيم: 28.

(17) إبراهيم: 34.

(18) النحل: 72.