13 -قال أبو عبيد: والذي يروى عن عبد الله (ما ننسك من آية أو ننسخها) يحدثون بذلك عن قرّة بن خالد [1] عن الضحاك عن ابن مسعود [2] .

14 -وقرأها الضحاك أَوْ نُنْسِها [3] على ذلك التأويل.

15 -أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا هشيم قال:

أخبرنا يعلى بن عطاء [4] عن القاسم بن ربيعة بن قانف الثقفي [5] قال: سمعت سعد بن أبى وقاص يقرأ: (ما ننسخ من آية أو تنسها) [6] . قال: فقلت له:

إن سعيد بن المسيّب يقرأ: (أو ننسها) أو (ننسها) - شك أبو عبيد- فقال: إن القرآن لم ينزل على آل المسيّب، وقال الله عز وجل لنبيه- صلّى الله عليه-: سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى [7] وَاذْكُرْ [8] رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ [9] .

(1) قرّة بن خالد السدوسي البصري، ثقة، ضابط، مات سنة خمس وخمسين.

(التقريب 2/ 125) .

(2) أورده السيوطي في الدّر المنثور 1/ 255 وعزاه إلى عبد بن حميد وابن المنذر.

(3) رواه الطبري في جامع البيان ج 2 الأثر رقم (1761) ص 476 تحقيق محمود وأحمد شاكر.

(4) يعلى بن عطاء العامري ويقال الليثي الطائفي، ثقة، من الرابعة، مات سنة عشرين ومائة أو بعدها.

(التقريب 2/ 378) .

(5) القاسم بن عبد الله بن ربيعة بن قانف الثقفى، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال في التقريب: مقبول.

(التهذيب 8/ 320، والتقريب 2/ 117) .

(6) في المخطوط بنون بدل التاء: (أو ننسها) ، والصواب بالتاء كما يدل على ذلك سياق الأثر وهي كذلك عند الطبري في جامع البيان.

(7) سورة الأعلى آية (6) .

(8) كتب الآية في المخطوط بزيادة «اسم» خطأ، والصواب بدونها.

(9) الكهف آية (24) .