وكون أبناء هذا التيار سكتوا عن تسميتهم بالسلفيين الجهاديين فلا يعني أنهم يرتضون بتسمية تيارات المداخلة والجامية والمرجئة والجهمية المعاصرين بالسلفية العلمية أو السلفية الإصلاحية أو نحو ذلك بل نحن نسميهم أدعياء السلفية ومرجئة العصر وجهمية الزمان وحزب الولاة ونحوه لأن هذه هي حقيقتهم وواقعهم وحالهم ..

وفقك الله لكل خير و جزاك الله خيرا على سؤالك وملاحظتك التي أثرتها"". (إجابات الأسئلة في منتدى منبر التوحيد والجهاد ص 40 ــ 41) .

هذا بالنسبة لنعتكم لهؤلاء أنهم شيوخ التيار السلفي، في حين أنه لا يصح نسبتهم إليه، فليس كل من وصف لك دواء يسمى طبيبا.

ــ وأما بخصوص الشيخ فركوس، وفتواه بعدم جواز الجهاد إلا بولي الأمر، وأن لا شرعية للطوائف الجهادية المعاصرة،

انظر فتواه بعنوان:"التلازم الحقيقي بين الطائفة المنصورة وعملها الجهادي"

فالرد عليه مبسوط ولله الحمد والمنة في كتب ورسائل مشايخنا، ويكفيك أن ترجع إلى مؤلفاتهم لتجد ضالتك بعون الله تعالى في منبر التوحيد والجهاد، ولا يسعني هنا الرد عليها لضيق المقام، والله المستعان. [1]

ولقد أغنانا الشيخ الحبيب الفاضل:"أبو مسلم الجزائري"حفظه الله وبارك فيه، بما سطرته يمينه حفظه الله تعالى في إجابته على سؤال هذا نصه كاملا:

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته ..

شيخنا العزيز أبا محمد المقدسي، أتقدم إليكم بسؤالي هذا وكلي خجل منكم على مثل هذا السؤال لكن الوقت صعب واختلط فيه الحابل بالنابل وكثر أدعياء الحق والسير على

(1) راجع مادة (شفاء النفوس من شبهات الفركوس) للشيخ أبي المنذر الشنقيطي - حفظه الله

[ منبر التوحيد والجهاد]