[البينة: 1] .
والذين قال الله فيهم: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا} [النساء: 150 - 151] .
وهؤلاء الكفار كفرًا اصليًا لا يُفَرَّق في الحكم عليهم بالكفر، سواء كانوا أفرادًا أو جماعات [1] , أحياءً أو أمواتًا، كما دلَّت عليه نصوص الكتاب والسنة.
وهؤلاء يجب على المسلمين قتالهم متى استطاعوا حتى يدخلوا في الإسلام أو يدفعوا الجزية [2] .
الصنف الثاني: المسلم الذي يرتد بعد إسلامه بارتكاب ناقض من نواقض الإسلام - نعوذ بالله من ذلك - ومن أمثلتهم في القرآن العظيم:
• كفر التكذيب: كما قال تعالى: {وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأعراف: 147] .
• ومثل: كفر المستهزئين بالله ورسوله ودينه الذين قال الله فيهم: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ (( (( (( (( (( مِنْكُمْ نُعَذِّبْ (( (( (( (( (( بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} [التوبة: 65 - 66] .
• ومثل: كفر مَن سب الله ورسوله ودينه [3] ؛ فإن السب ينافي التعظيم الواجب لله ولرسوله ولدينه وشرعه، قال الله تعالى: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32] .
(1) - (( قال مقيده ) ): يعني: ليسوا كالمسلم الذي ارتكب مُكَفِّرًا، لا، لا تقل:"النصارى كفار على العموم، لكن هذا كافر بعينه، هذا يحتاج إلى شروط وموانع"! لا، فهذا كافر بالإجماع.
(2) - لأن بعض الناس يقول: هذا الرجل القسيس سنحكم عليه بأنه كافر، وهو مات، أليس من الممكن أن يكون قد تاب؟!!!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون! الحكم يا إخواننا يجري على الظاهر، فإذن: ما معنى قوله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} [التوبة: 113] ؟
لأنه في حكاية الأميرة ديانا: ضَلَّ كثير من الناس والعياذ بالله في هذا الأمر.
(3) - الآن في الأردن، طبعًا الأشرطة موجودة ولعلكم سمعتموها، يُسألُ عن ساب الله أو ساب رسوله - صلى الله عليه وسلم - أو ساب الدين فيقول: لا يكفر إلا إن استحل!!!!