ايها الافاضل اود فقط ان اذكركم جميعا ان الايات تلك هي شهادات ربنا لصحابه ولم يزكي الصحابه منظمة من المنظمات بل الذي يزكيهم ربنا جل جلاله

والرسول الحبيب الذي يشهد لهم بهذه المناقب

فسأذكر فقط حديث واحد من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) وهذا بشهادة خير الناس

قال عالم من علمائنا انه الامام مالك من اصبح يجد في قلبه غيظ على اصحاب النبي فقد اصابته هذه الايه (ليغيظ بهم الكفار

وقال الحاكم ابو زرغه اذا وجدت الرجل ينتقص احد من اصحاب النبي فعلم بانه زنديق وذلك لان النبي حق والقران حق والذي جاء به الرسول من عند الله حق والذين نقلو لنا كل هذا هم الصاحبه

الذين نقلو القران والسنه هم الصحابه

اسمع ماذا قال ابن القيم ان اول من شهد لله بالوحدانيه هو الله ثم ثنى بهذه الشهاده بملائكته ثم ثلت باهل العلم والمراد باهل العلم ابتداء هم الصحابه هم سادة اهل العلم واعلم العلماء وكل علماء الامه عيال عليهم رضوان الله عليهم قال وهذه هي العداله في اعلى درجاتها فان الله تعالى لا يستشهد بمجروح وكذلك نبينا لا يستشهد بمجروح فالصحابه رضوان الله عليهم عدول بنص القران وبنص الاحاديث

قال الحبيب (لا تسبو اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه)

قال النبي (النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتى السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فأذا ذهبت اتى اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتى امتي ما يوعدون)

قال الشافعي ان لم يكن العلماء هم الاولياء فليس لله في ارضه اولياء