بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين)

الله يمهلك ولكنه لا يهملك ولن يهملك انتبه لهذه عن أبي موسى الأشعرى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته) قال: ثم قرأ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}

وقال النبي http://www.kalemat.org/gfx/article_salla.gif: كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من الإجهار أن يعملالعبد بالليل عملا، ثم يصبح قد ستره ربه، فيقول: يا فلان! قد عملت البارحة كذاوكذا، وقد بات يستره ربه، ويصبح يكشف ستر الله عنه (

هذا لا يعافى الا اذا تاب واقلع لانه ليس لربه جلال وقدر في قلبه (وما قدروا اللهحق قدره)

قال النبي (فوالله ما الفقر أخشى عليكم، ولكني أخشى أن تبسط عليكم الدنيا، كما بسطت على منكان من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها، وتهلككم كما أهلكتهم)

قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (( إنَّ الدُّنيا حلوةٌ خَضِرة، وإنَّ الله مُستخلفكم فيها، فينظر كيف تعملُون؟ فاتقوا الدُّنيا، واتَّقُوا النِّساء؛ فإنَّ أوَّل فِتنة بني إسرائيل كانت في النِّساء ) )

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {يجاء بالموت يوم القيامة كأنه كبش أملح فيقال: يا أهل الجنة هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون ويقولون: نعم هذا الموت، ويقال: يا أهل النار هل تعرفون هذا؟ فيشرئبون وينظرون فيقولون: نعم هذا الموت، فيؤمر به فيذبح ثم يقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت، ويا أهل النار خلود فلا موت. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون وأشار بيده إلى أهل الدنيا} زاد أبو كريب في روايته بعد كبش أملح {فيوقف بين الجنة والنار} . وقال عز وجل في أهل الجنة: