(إلى هنا انتهى ما وجدته من: منثورات "مقالات العلامة الألباني" ـ رَحِمَهُ اللهُ تعالى ـ في المجلات "الدمشقية" خاصة( ) ، وإلا فقد اجتمع لديّ: مقالات، ومقابلات، وفتاوى، وحوارات منشورة في جرائد ومجلات كثيرة؛ كـ: "الأصالة"، و "البيان"، و "المجتمع"، و "الجامعة السلفية"، و "المجاهد"، و "التوحيد"، وغيرها عسى أن يتاح لي إتمامها ونشرها في قسم آخر غير هذا ، ضمن هذه السلسلة من الكتب المسمَّاة "المنتخبات من بدائع المجلات") أ.هـ

فتعجبت من قوله هذا، ومن قوله في غلاف الكتاب:

(تنشر مجموعة لأوّل مرة) .

مما أوهم القراء أنَّ الكتاب يحوي جميع مقالات الشيخ.

فلماذا لم يكتبْ ـ عفا الله عنَّا وعنه ـ تحت عنوان الكتاب:

(الجزء الأوّل: المقالات الخاصة بالمجلات الدمشقية) .

وأمر ثانٍ: هو أنَّنا نستدل مِمَّا سبق على أنَّ هذا الجامع لديه الكثير من المقالات في مجلات كثيرة ذكر بعضها، وهي مجتمعة عنده (كما ذكر) .

فلِمَ لم يضعْها في كتابه هذا، وقد كتب عليه (تنشر مجموعة لأوّل مرة) ؟

وكيف يقول: (عسى أن يتاح لي إتمامها ونشرها في قسم آخر غير هذا) ؟

أليس كتابه هذا هو مظنة هذه المقالات؟

نعم؛ قد أفرط الجامع ـ غَفَرَ اللهُ لنا وله ـ في ترك هذه المقالات ـ وهي في حوزته ـ لكتابٍ آخر، والله المستعان.

["مقالاتُ" الشيخ رَحِمَهُ اللهُ]

سيكون عملي هذا مقتصرًا (فقط) على (المقالات) التي جمعها: نور الدين طالب في: "مقالات الألباني"، مع بعض التعليق أحيانًا ( ) ، مستخدمًا الطريقة التي سلكتها في "الثَّبَت":

(...) "الأحاديث في العمامة" = "الردُّ على الشيخ الحامد في أحاديث العمامة في الإسلام".

(1) "أحاديث ميمون بن مهران"، [تأليف] ـ (ط) .

نُشِرَ في مجلة: "المسلمون" المجلد (السابع) ، (ص 575 ـ 576) ( ) .

[تنيبه] :

المقال يتكلم على أربعة أحاديث (مرفوعة) من رواية ميمون بن مهران، رواها أبو نُعَيم في: "الحلية" (4/93 ـ 96) ، في ترجمة: ميمون.