[586] وعن عليّ -رضي اللَّه عنه-، أن رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- [كان] [1] يقول في آخِر وتْرِه:"اللهمَّ إني أعوذُ برِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وبمعافَاتِكَ مِنْ عُقُوبتِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنْكَ لا أُحصِي ثناءً عليكَ أنْتَ كمَا أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ" [2] . رواهُما الخمسة.

قَالَ الإمام أحمد:"لا يصح شيء في القنوت مرفوعًا سوى ما جاء في الفجر" [3] .

[587] وعنه، قَالَ: الوِتْرُ ليس بحتْمٍ كهيئةِ المكتوبةِ، ولكنّه سُنَّةٌ سَنَّها رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- [4] . رواهُ الخمسة، إلا أبا داود.

[588] وعن أنس -رضي اللَّه عنه-، قال: إنما قَنَتَ رسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بَعْدَ الركُوعِ شهْرًا يَدْعو على أحياءَ من أحياء العربِ ثم تركَهُ [5] .

(1) الزيادة من"المسند" (1295) .

(2) حديث صحيح: أخرجه أحمد (751) و (957) و (1295) ، وأبو داود (1427) ، والترمذي (3566) ، والنسائي (3/ 248 - 249) ، وابن ماجه (1179) كلهم من حديث حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن أبي طالب -رضي اللَّه عنه- به، واللفظ لأحمد (1295) .

وقال الترمذي:"حديث حسن غريب من حديث علي، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة".

وهشام بن عمرو الفزاري وثقه الأئمة: أحمد وابن معين وأبو حاتم الرازي وأبو داود وابن حبان، ولم يرو عنه غير حماد بن سلمة فإسناده قوي.

(3) انظر:"المغني" (2/ 587) .

(4) أثر حسن: أخرجه أحمد (652) و (761) و (786) و (842) و (927) و (969) و (1220) و (1232) و (1262) ، والترمذي (453) و (454) ، والنسائي (3/ 229) وابن ماجه (1169) ، وعبد الرزاق في"المصنف" (4569) ، والبيهقي (2/ 468) من طرق عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة، عن علي به وبزيادة في آخره عند ابن ماجه وأحمد (1232) و (1262) .

وقال الترمذي:"حديث حسن"وعاصم بن ضمرة، صدوق، روى له أصحاب السنن، فإِسْنَاده حسن.

(5) أخرجه البخاري (4089) ، ومسلم (677) (304) ، ولفظ أحمد (12150) و (12849) =