قال:"وعلى المسلمين ألا يتركوا مفدوحًا في فداء أو عقل".
وقال في حديث غيره: مفروحًا.
قال الأصمعىُّ: والمفرح -بالحاء- هو الذى قد أفرحه الدين: يعنى أثقله.
يقول: يقضى عنه دينه من بيت المال، ولا يترك مدينًا، وأنكر قولهم: مفرج -بالجيم- وقال أبو عمرو: المفرح [-بالحاء-] هو المثقل بالدَّين أيضا، وأنشد [نا] :
إذا أنت لم تبرح تؤدِّى أمانة ... وتحمل أخرى أفرحتك الودائع
يعنى أثقلتك.
وقال الكسائىُّ في لمفرح: مثله، أو نحوه.
قال [أبو عبيد] : وسمعت محّمد بن الحسن يقول: هو يروى بالحاء والجيم.