أخذت من الكلم أو الكلام, وزيدت فيها الواو والنون. وأما صعفص فلا مذهب لها في كلام العرب, وقد ذكرت في الشعر القديم. وأما قريسيات فتوافق من كلام العرب قولهم: فحل قراسية إذا كان مسنًا قويًا, فيقال في جمعه: قراسيات, فإذا صغر هذا الجمع قيل: قريسيات, قال الشاعر: [الوافر]
أتيت مهاجرين فعلموني ... ثلاثة أحرفٍ متواليات
وخطوا لي أباجادٍ وقالوا ... تعلم صعفصًا وقريسيات
وقوله:
وبآبائك الكرام التأسي ... والتسلي عمن مضى والتعازي
يقال: تأسى بالرجل إذا جعله لنفسه أسوةً, وقالوا: تأسوا من الإسوة أيضًا, ويقال: إن مصعب بن الزبير تمثل بهذا البيت يوم قتل, وهو: [الطويل]
فإن الأولى بالطف من آل هاشمٍ ... تآسوا فسنوا للكرام التآسيا
والتعازي: جمع تعزيةٍ.
وقوله:
تركوا الأرض بعدما ذللوها ... ومشت تحتهم بلا مهماز
المهماز: مأخوذ من قولهم: همز الشيء إذا غمزه بيده, فهذا أصله, وفي الكتاب العزيز: