وهذا يرجح شدة اتصاله به، وسماعه منه، وروايته عنه، إلا أن البخاير ـ رحمه الله ـ انتقى من حديثه، وقرنه بغيره ممن هو أوثق منه، وأثبت.

14 ـ عاصم بن بهدلة ابن أبي النجود.

صدوق له أوهام، من السادسة (1) .

أخرج له حديثًا في تفسير المعوذتين (2) مقرونًا بعبدة بن أبي لُبابة ـ ثقة (3) .

وعلق له حديثين في الرقاق، والفتن (4) ?

وسبب قرن البخاري له بغيره؛ جبر القصور الذي فيه عن مرتبة أهل الضبط والإتقان.

15 ـ عامر بن مصعب، شيخ لابن جريج.

لا يُعرف من الثالثة (5) .

روى له البخاري حديثًا واحدًا في البيوع (6) ، مقرونًا بعمرو بن دينار ـ ثقة ـ ثبت (7) ، عن أبي المنهال، عن زيد بن أرقم.

قال البخاري: حدثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن دينار عن أبي المنهال قال كنت أتَّجُر في الصرْف فسألت زيد بن أرقم ـ رضي الله عنه ـ، فقال: قال النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثني الفضل بن يعقوب، حدثنا الحجاج بن محمد، قال ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب أنهما سمعا أبا المنهال يقول: سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف فقالا: كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف، فقال: إن كان يدًا بيدٍ فلا بأس، وإن كان نَسَاء فلا يصلح.

قلت: فساقه البخاري من طريق عمرو بن دينار مفردًا، ومعتمدًا عليه، وإنما «أخرج الطريق الثانية بنزول رجل؛ لأجل زيادة عامر بن مصعب مع عمرو بن دينار في راوية ابن جريج عنهما، عن أبي المنهال المذكور، وعامر بن مصعب ليس له في البخاري سوى هذا الموضع الواحد» (8) .

(1) البخاري التاريخ الكبير 4/346.

(2) ابن حجر، التقريب 471.

(3) البخاري، الصحيح، ح 4976، 4997.

(4) ابن حجر، التقريب 635.

(5) البخاري، الصحيح، ح 6576، 7067.

(6) ابن حجر، التقريب 478.

(7) البخاري، الصحيح، ح 2060، 2061.

(8) ابن حجر، التقريب 734.