وقال ابن الحكم [من الوافر] :

لأنت زيادة في آل حرب ... أحبّ إليّ من وسطى بناني [1]

وقال آخر [من الطويل] :

حديثك أشهى عندنا من ألوقة ... تخيّرها غرثان شهوان للطّعم [2]

وقال أبو تمّام [من الكامل] :

غرّاء أحلى في الفؤاد من المنى ... وألذّ من ريق الأحبّة في الفم [3]

وقال ديك الجنّ [من الوافر] :

[4 ظ] وأقوام أعزّ من المآقي ... تركتهم أذلّ من الخصاف [4]

[1] هو لعبد الرحمن بن أم الحكم- ويرد على عبد الرحمن بن الحكم-، في تاريخ الطبري 5: 320 من بيتين ورواية عجزه:

... إحدى بناني.

وعبد الرحمن هو: أخو مروان بن الحكم.

[2] رسم الناسخ ضمّة كبيرة على «شهوان» حتى بدت وكأنّها واو توهم القاريء أنّها: «شهوان وللطّعم» والتصويب من لسان العرب (ألق) وعجزه فيه:

تخيّرها طيّان شهوان للطّعم

والألوقة: طعام يصلح بالزيد، وقيل: هو الزّبد بالرّطب.

[3] رواية الديوان: 557: «زهراء ... »

[4] في الأصل:

وأقوام أعزّ من المآقي تركتهم ... أذلّ من الخصاف سيور النعل-