ويوم الذّهاب- لبني عامر [1] ، ويوم جربى- كذلك.

ويوم خزازى- وهو لعدنان على قحطان [2] ، ويوم السّلّان [3] - كذلك.

ويوم نجران- وهو لتميم على الحارث بن كعب [4] .

ويوم ذي قار- وهو بين بكر وائل والفرس [5] .

ويوم النّسار- وهو لتميم [6] .

ويوم المرّوت [7] - وهو لبني يربوع،

[1] معجم البلدان 3: 9، والمجمع 2: 442 وقال: «يروى بكسر الذال وفتحها» على حين نصّ ياقوت على الكسر ثم قال: «والضم أكثر» .

[2] ويقال له: خزاز أيضا «وخزاز وخزازى هما لغتان» هكذا قال ياقوت في معجم البلدان 2: 364، وينظر فيه العقد الفريد 5: 245- 246، والمجمع 2: 433، وأيام العرب 109- 111.

[3] معجم البلدان 3: 235، والمجمع 2: 438، ونهاية الأرب: 459.

[4] المجمع 2: 442، ونهاية الأرب: 459.

[5] العقد الفريد 5: 262- 268. وتاريخ الطبري 2: 193- 212، ونهاية الأرب:

[6] العقد 5: 248، ومعجم البلدان 5: 283، والمجمع 2: 430، ونهاية الأرب:

457، وأيام العرب: 378- 381.

[7] العقد 5: 179- 180، والمجمع 2: 433، ونهاية الأرب: 458، وأيام العرب: