2858ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ يَعْنِي ابْنَ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: ادْنُوَا يَا مَعْشَرَ مُضَرَ فَوَاللَّهِ لاَ تَزَالُونَ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ تَفْتِنُوهُ ، وَتَقْتُلُوهُ أَوْ لَيَضْرِبَنَّكُمُ اللَّهُ ، وَمَلائِكَتُهُ ، وَالْمُؤْمِنُونَ حَتَّى لاَ تَمْنَعُوا بَطْنَ تَلْعَةٍ ، قَالُوا: فَلِمَ قَدْ مُتْنَا ، وَنَحْنُ كَذَلِكَ ؟ قَالَ: إِنَّ مِنْكُمْ سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ صلى الله عليه وسلم ، وَإِنَّ مِنْكُمْ سَوَابِقَ كَسَوَابِقِ الْخَيْلِ.

2859ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: لأَنَا أَعْلَمُ بِمَا مَعَ الدَّجَّالِ مِنْهُ مَعَهُ نَارٌ لاَ تَحْرِقُ ، وَمَاءٌ بَارِدٌ فَمَنْ أَدْرَكَهُ فَلْيُغْمِضْ عَيْنَهُ ، وَلْيَدْخُلْ نَارَهُ ، وَإِنَّمَا هِيَ مَاءٌ بَارِدٌ.

أبو حصين عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان

2860ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: كُنَّا نُؤْمَرُ بِالسِّوَاكِ إِذَا قُمْنَا مِنَ اللَّيْلِ.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

منصور عن أبي وائل عن حذيفة

2861ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.

2862ـ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مَقَامًا فَأَخْبَرَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَرُوِيَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ أَجَلُّ مِنْ مَنْصُورٍ.

الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة

2863ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَذَهَبْتُ لأَتَنَحَّى عَنْهُ ، فَدَعَانِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

2864ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَقِيقٌ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

2865ـ وَأَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْهُ ، وَقَدْ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ.

2866ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى جَعْدٌ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ.

2867ـ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَاللَّفْظُ لإِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ جَنَّةً وَنَارًا ، وَجَبَلَ خُبْزٍ ، وَنَهْرَ مَاءٍ ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ ، وَهُوَ جَعْدُ الرَّأْسِ ، مَمْسُوحُ عَيْنِ الْيُسْرَى.

وَهَذَا الْكَلامُ لاَ نَعْلَمُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.