ولمَّا كانت مرويات الزُّهري والأعمش وأبي إسحاق - رحمهم الله - قد تمَّ العملُ عليها - من خلال ذلك الكتاب - في رسائلَ جامعيةٍ ، فإنَّ إكمالَ هذا الأمر من خلال ما بقي من الرُّواة السَّابقين ، يسدُّ شيئًا من الحاجة إلى خدمة علم العلل .

وفي هذا البحث ، قمت بجمع مرويات إمامين - فقط - هما قَتادة بن دِعَامَةَ البصري ، ويحيى بن أبي كثيرٍ اليَمَامي ، وتخريجها ودراستها والحكم عليها .

وقد بلغ عدد المواضع التي وقفت عليها من هذه المرويات (120) موضعًا .

وبعد دراستها الإجمالية ، وضمِّ ما تفرق منها وتكرَّر ، صار عدد هذه المرويَّات (112) حديثًا معلًا - اختلف فيها أصحاب هذين الإمامين عليهما سندًا أو متنًا - (77) منها لقَتادة ، والباقي (35) ليحيى بن أبي كثير .

أهمية البحث وفوائده

لهذا البحث فوائد عديدة تدلُّ على أهميته ، ومن ذلك:-

1)أن العمل في الأحاديث المعلَّة يعطي طالب العلم دُرْبَةً ومَلَكَةً في علوم الحديث .

2)أن دراسة المرويات المعلَّة للمكثرين من الرِّواية تغني المرء عن كثير من العناء والتعب في دراسة العلل بجهد مكرَّر .

3)معرفة مناهج العلماء في التَّعليل والتَّرجيح ، وقواعدهم في ذلك .

4)معرفة ضعف كثير من الأحاديث السَّائرة بين النَّاس ، لخفاء العلة .

5)معرفة علو شأن الإمام الدَّارقطني في هذا العلم ، ورسوخ قدمه فيه ، فيعتمد على أقواله في العلل .

6)بيان أهمية كتابه في العلل ، والحرص على إكمال تحقيقه والاستفادة منه .

خطة البحث

سرت في هذا البحث على الخطة التالية:-

1)قسمت البحث أربعة أقسام تشمل مقدمة وثلاثة أبواب ، مختومًا بفهارس عامة .

2)المقدمة ، وتشمل أهمية البحث وخطَّته ومنهجه .

3)الباب الأول: مدخل ، وفيه فصلان هما:-

أ. الفصل الأول:- مقدمات في علم العلل ، تتضمَّن المباحث التالية:-

1.تعريف العِلَّةِ .

2.أهمية علم العلل وصعوبته .

3.أقسام الحديث المعلّ .