أما أسماؤها فزمزم وشباعة ومروية ونافعة وعافية وميمونة وبركة وبرة ومضنونة وكافية ومعذبة وشفاء سقم ولا شرق ولاتذم وسيدة وعنة وبشرى وصافية وعصمة وسالمة وميمونة ومباركة وغذية وطاهرة ومغداة وحرمية ومروية ومؤنسة وطيبة وتكتم وشباعة العيال - وشراب الأبرار - وقرية النمل - ونقرة الغراب وهزمة إسماعيل - وحفيرة العباس . [1]

... وقال القسطلاني: وتسمى - أي زمزم -: الشباعة وبركة ونافعة ومضنونة وبرة وميمونة وكافية وعافية ومغذية ومروية وطعام طعم وشفاء سقم وقال الشيخ مرتضى في شرح القاموس ما نصه قال بن بري لزمزم اثنى عشر أسمًا: زمزم ومكتومة ومضنونة وشباعة وسقى الرواء وركضة جبريل وهزمة جبريل وشفاء سقم وطعام طعم حفيرة عبد المطلب ( قلت ) أي قال الشيخ مرتضى وقد جمعت أسماءها في نبذة لطيفة فجاءت على ما ينيف على ستينن اسمًا مما استخرجتها من كتب الحديث واللغة منه بلفظه ( قوله اثنى عشر أسمًا ) كذا فيه وفي لسان العرب لابن مظور والمعدود كما ترى إنما هو عشرة فلينظر فتوافقا أي بن بري والقسطلاني في خمسة وتفرد القسطلاني بثمانية وبن بري بخمسة فخرج من كلامهما ثمانية عشر إسمًا ، قال عياض ولها أسماء كثيرة . [2]

#- معجم البلدان /3 / 147

نبذة تاريخية عن قصة ماء زمزم وحفرها

الحديث عن زمزم حديث شيق ممتع ، يضرب بنا في بطون التاريخ حتى يأخذنا إلى الحديث عن جد العرب ابراهيم عليه السلام .

وزمزم التي يتمتع بها الحاج ويتضلع من مائها الذي لاينضب نتحدث عنها من جوانب ثلاثة: عهد إسماعيل ، ثم عهد عبد المطلب ، ثم في الإسلام .

(1) زمزم طعام طعم وشفاء سقم ، يحيى حمزة كوشك ، ط:1، 1403 ، ص27

(2) ازالة الدهش والوله عن المتحير في صحة حديث ماء زمزم لما شرب له ، محمد بن ادريس القادري ط: 1 ، 1330 هـ ، مطبعة الجمالية مصر