عمدة القاري: العيني ، دار الفكر ـ بيروت

فتح الباري: ابن حجر ، دار المعرفة ـ بيروت

كتاب الصلاة في ضمن مجموعة الحديث: ابن القيم ، مكتبة الرياض الحديثة

المستدرك: الحاكم ، دار المعرفة ـ بيروت

المسند: أحمد بن حنبل ، المكتب الإسلامي ودار صادر ـ بيروت

المعجم الكبير الطبراني: الطبراني ، الطبعة الثانية ـ مصر

النكت الظراف: ابن حجر ، انظر هامش تحفة الأشراف

هدي الساري: ابن حجر ، دار المعرفة ـ بيروت

المحتويات

المقدمة ... ... ... ... ... ... ... ... 3

أنموذج من عجائبات كلام الشيخ حاتم ... ... ... 5

جواز تحديث النعمة ... ... ... ... ... ... 8

الحديث المعنعن ... ... ... ... ... 10

متى كتب مسلم مقدمة صحيحه ؟ ومتى فرغ من تصنيف

صحيحه ؟ ... ... ... ... ... ... 11

هل سكت العلماء بعد الإمام مسلم في الكلام عن إثارة هذا

الخلاف ؟ ... ... ... ... ... ... 12

من هو القائل باشتراط اللقاء والسماع في عصر مسلم ؟ ... 14

هل نسب القاضي عياض إلى البخاري اشتراط اللقاء

والسماع زورًا ؟ ... ... ... ... ... 15

هل تحولت مسألة العنعنة بعد القاضي عياض من الإجماع

إلى الخلاف ؟ ... ... ... ... ... ... 15

هل رجع شعبة إلى قول سفيان ؛ وما ترتب برجوعه ؟ 16

شروط إثبات الإجماع ... ... ... ... ... 17

قد ذم الأئمة الكبار بمثل هذا القول في الإجماع ... ... 18

ادعاء الإجماع بدون ثبوت قطعي ليس بهين ... ... 19

دعوى الشيخ حاتم أنه وفق في مسألة العنعنة إلى الصواب

دون غيره ... ... ... ... ... ... ... 20

ما أصاب عامة العلماء الذين نسبوا شرط اللقاء والسماع

إلى البخاري في نظر الشيخ حاتم ... ... ... ... 21

رأي الإمام مسلم في مقدمة صحيحه حول مسألة العنعنة ... 23

مناقشة الشيخ حاتم مع العلماء الكبار ... ... ... 25

ادعاء الشيخ حاتم أن البخاري روى أحاديث لم يتحقق فيها

السماع ... ... ... ... ... ... ... ... 27

هل الإمام مسلم ذكر الشرط عن جميع المحدثين من كان

قبله ومن جاء بعده ؟ ... ... ... ... ... ... 28

الإجماع السكوتي ، درجته وحجيته عند المحققين ... ... 30

لماذا لم يذكر الإمام مسلم اسم الذي ادعاه باشتراط اللقاء

والسماع ؟ ... ... ... ... ... ... ... 31

هل سكت الأئمة بعد الإمام مسلم إلى عهد القاضي