3_ رفع المنزلة في الآخرة: والآيات والأحاديث كثيرة، من ذلك: ما جاء عن الأبرار في سورة الدهر قول الله تعالى: { فوقاهم الله شرّ ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا، وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا، متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا، ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا، ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا، قوارير من فضة قدّروها تقديرا، ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا، عينا فيها تسمّى سلسبيلا، ويطوف عليهم ولدان مخلّدون، إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا} الانسان 11-19.

وقال صلى الله عليه وسلم:"أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة: لا يبولون، ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يتمخطون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومجامرهم الألوة ـ عود الطيب ـ أزواجهم الحور العين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم، ستون ذراعا في السماء"متفق عليه.

4_ الإنقاذ من الضلال في الدنيا، ومن الأمثلة على ذلك قصة يوسف عليه السلام، وقد تقدمت.

5_ سبب زيادة الهدى، قال تعالى: { إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى} الكهف 13.

6_ حب أهل السماء للمخلص، قال صلى الله عليه وسلم:"إذا أحب الله تعالى العبد نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا فأحببه، فيحبه جبريل فينادي في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض"متفق عليه.

7_ وضع القبول للمخلص في الأرض، للحديث السابق.

8_ الصيت الطيب عند الناس، للحديث السابق، ثم قوله صلى الله عليه وسلم:"ما من عبد إلا وله صيت في السماء، فإن كان صيته في السماء حسنا وضع في الأرض، وإن كان صيته في السماء سيئا وضع في الأرض"صحيح الجامع 5608.

9_ تفريج كروب الدنيا، ومن ذلك قصة الثلاثة الذين كانوا في الغار.