2.عُني القرآن الكريم بالزمن، فعدّه من النعم العظيمة، وعدّه من الآيات الدالة على وجود الله، كما أشار القرآن الكريم إلى قيمة الزمن، وحثّ على استثماره في الخير.

3.أقسم القرآن الكريم بالزمن وبمفرداته، ففي القسم بالزمن أقسم بالعصر، وفي القسم بمفرداته أقسم بالفجر والصبح والضحى والشفق والليل والنهار والليالي العشر ويوم القيامة والعمر. وقَسَم القرآن بالزمن يدل على أهميته وعظمته.

ربيع ثان - اختص سبحانه بعض الأزمنة بالفضل، وهي إضافة إلى الأزمان المقسَم بها: الأشهر الحُرُم وشهر رمضان وليلة القدر وأيام التشريق ويوم الجمعة ووقت السحر. وتخصيص هذه الأزمنة بالفضل حريٌّ به أن يشجع المسلم على الإفادة منها في الخير، واستثمارها في العمل الصالح.

قائمة المراجع

1.أبو حيان، محمد بن يوسف: البحر المحيط، تحقيق: عادل عبد الموجود وآخرون، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1413هـ/ 1993م) .

2.أبو العلاء المعري، أحمد بن عبد الله: اللزوميات، شرح: نديم عَدِي، (بدون معلومات نشر) .

3.أبو غدة، عبد الفتاح: قيمة الزمن عند العلماء، (بيروت: دار البشائر الإسلامية، ط5، 1990م) .

4.أبو نعيم الأصفهاني، أحمد بن عبد الله: حلية الأولياء، (د.م: المكتبة السلفية، د.ط، د.ت) .

5.الأحدب، خلدون: سوانح وتأملات في قيمة الزمن، (بيروت: الدار الشامية، ط4، 1414هـ/ 1993م) .

6.أكرم، يوسف: تاريخ الفلسفة اليونانية، (بيروت: دار القلم، د.ت، د.ت) .

7.آل بن علي، أحمد: الجمعة ومكانتها في الدين، (قطر: مطبوعات إدارة إحياء التراث الإسلامي، ط3، 1403هـ/ 1983م) .

8.الألوسي، حسام الدين:"الزمان في الفكر الديني والفلسفي القديم"، مجلة عالم الفكر، المجلد الثامن، العدد الثاني، يوليو 1977م.

9.الألوسي، محمود: روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د.ط، د.ت) .